Acht Bücher Deutscher Poematum (Sammlung B)

Dem Durchleuchtigen / Hochgebornen Fürsten vnd Herren / Herren Ludwigen / Fürsten zu Anhalt; Grafen zu Ascanien vnd Ballenstadt; Herren zu Zerbst vnd Berenburg; Meinem gnädigen Fürsten vnd Herren.

GNädiger Fürst vnd Herr / Aus Betrachtung der Zeiten / vnd Ent- gegenhaltung des Verlauffs der Dinge / so sich jemals zugetragen haben / befinden wir / daß wie Regimentern vnd Policeyen / also auch mit jhnen der Geschickligkeit vnnd freyen Künsten jhr ge- + + +

wisses Ziel vnd Maß gestecket sey / vnnd sie auff ein mal mit ein- ander entweder steigen oder zu Grunde gehen. Welches wie es zwar zuförderst der grössern Gewalt vber vns zugeschrieben wer- den muß; jedoch ist nachmals von denen Vrsachen / die wir Men- schen ergründen mögen / diese wol die fürnembste / daß gelehrter Leute Zu- vnd Abnehmen auff hoher Häupter vnd Potentaten Gnade / Mildigkeit vnnd Willen sonderlich beruhet.

Von den Römern / vnnd zwar jhrer Poeterey alleine / zu sagen / so haben jhre Keyser diese Wissenschafft so lange in jhren Schutz vnd Förderung genommen / so lange jhr Reich vor Einfall barba- rischer Völcker vnnd eigener Nachlessigkeit bey seinen Würden verblieben ist. Der vnüberwindliche Cajus Julius hat das Keyser- thumb vnd die Poeterey (gleichsam als sie beysammen seyn müsten) zu einer Zeit auffgerichtet vnd erhöhet. Seine Reise (dessen Namens hat er ein Getichte gemacht) ist von männiglich gelesen [a2^b] worden. Daß jhm Euripides muß bekandt gewesen seyn / zeiget sein täglicher Spruch an / den er aus diesem Trawerspiel- schreiber genommen. Licinius vnd Catullus / ob sie wol so ehren- rührige vnnd schändliche Verse auff jhn geschrieben hatten / daß wir auch jetzund noch daraus nicht minder des grossen Heldens Vppigkeit / als aus andern Schrifften seine fürtreffliche Thaten sehen können; jedennoch als Calvus durch gute Freunde vmb Aus- söhnung bey jhm anhalten lassen / hat er am allerersten vnnd aus freyem Willen an jhn geschrieben: Catullus aber ist von jhm / eben den Tag als er Abtrag gethan / zur Taffel gezogen / vnd in beharr- licher Gnade gehalten worden. Was sein Sohn Augustus für ein artlicher vnd sinnreicher Poet gewesen sey / würden seine Sicilia / + + + + + + + + + + +

Achilles / aus der-See-steigende Venus / vnd andere Sachen er- weisen / wann die Vnbilligkeit der Zeit vns dieselbigen nicht miß- gönnet hette. Darumb ist sein Hoff auch ein Auffenthalt vnd Zu- flucht gewesen aller Poeten. Aus diesen ist sonderlich Mecenas an zu ziehen / deme er / so zu sagen / sein gantz Hertze vertrawet hatte. Item / Alphenus Varius / Pollio / Cornelius Gallus / wel- cher / vngeachtet seiner geringen Ankunfft / von jhm zum Ver- walter vber Egypten gemacht ist worden. Was Virgilius bey jhm gegolten / ist aus diesem abzunehmen / daß er auff instendiges Begehren / er solte jhm dem Keyser nur etwas von seiner fast aus- gefertigten Eneis vberschicken / solches nichts desto weniger hinterzogen / vnd erst lang hernach in seinem vnnd der Octavien Beywesen das andere / vierdte vnd sechste Buch darvon gelesen hat; in welchem letzten vnter andern auch jhr Sohn Marcellus / der im sechzehenden Jahre todes verbliechen / mit solchen Wor- ten berühret wird / daß die Eltern vor grossem weinen den Poeten stille zu schweigen vermahnen musten.

Den Horatius betreffende / so haben wir noch etwas von Schrei- ben / darinnen jhn der leutselige Herr zu seinem Secretar be- gehret/ vnnd vnter andern saget/ ob gleich Horatius seine Freund- schafft hoffertiger weise ausgeschlagen hette/ daß er jhm dennoch nicht wolte wieder gram seyn. Sonsten spricht er an einem Orte zu jhm: Wisse/ daß ich mit dir zürne/ weil du meiner in deinen + + + + + + + +

Schrifften nicht zum öfftern erwehnest. Fürchtest du / es [a3^a] werde dir bey den Nachkommenen eine Schande seyn / daß du dich so gemeine mit vns gemacht habest?

Daß Ovidius / als ein gelehrter höfflicher Edelman / in Gnaden gewesen / ist aus seiner Vngnade zu sehen; Denn er ohne grosse Kundschafft bey Hofe in dieselbte nicht gerathen were.

Im vbrigen / so hat der weise Fürst auch des Apollo vnnd der Musen Tempel bloß darumb auffgebawet / daß die Poeten vnnd Redner darinnen sich vben / vnnd jhre Sachen ablesen köndten. Sind derowegen vber die obgenandten / Propertius / Bassus / Tibullus / vnd andere schöne Gemüter hauffenweise herfür ge- brochen / vnd haben die Poeterey so hoch getrieben / daß sie nach- mals entweder also verbleiben / oder nothwendig geringer werden müssen.

Tiberius solte sampt mehren seines gleichen mit stillschweigen vbergangen werden / wann nicht von guten Leuten offte was böses / vnnd von bösen auch was gutes verübet würde. Dieser hat Griechische vnnd Lateinische Vers getichtet / vnd ist Poeten so hold gewesen / daß jhm die Gelehrten jhre Sachen in grosser Menge zugeschrieben haben. Griechisch aber vnter Latein zu mischen (wie in vnserer Sprache ein vbeler Gebrauch ist) hat er so sehr vermieden / daß er auch eines / als er etwas auff Römisch zu geben im Rathe nicht vermochte / vmb Verzeihung gebeten / daß + + + + + +

er sich eines frembden Wortes gebrauchen muste. An welcher Tugend Ewre Fürstl. Gnade jhme so ähnlich ist / als sie jhm vn- ähnlich ist an dem jenigen / was von Regenten fürnemlich erfor- dert wird.

Ferner Claudius war so vnachtsam vnd fast blöde / daß seine Mutter Antonia von jhm gesaget hatte / die Natur hette jhn nicht ausgearbeitet / sondern nur angefangen; ja daß jhn seine Leute/ wann er zuweilen vber Tische eingeschlaffen ist / mit Oliven- vnnd Daddelkernen geworffen haben: doch hielt er die Poeten so werth/ daß er/ als er ohn gefehr im Spatzierengehen auff dem Pallaste / laut reden vnd schreyen hörete / vnd jhm gesaget ward / der Nonius lese seine Vers / geschwinde vnd vnversehens hingieng/ vnd einen Zuhörer gabe. Zu Lyon in Franckreich stifftete er vnter den Rednern vnd Poeten bey des Augustus Altare eine stattliche Vbung / vnnd satzte vor die so gewinnen oder verlieren würden ge- wisse Verehrung vnd [a3^b] Straffen aus. Den Homerus wuste er bey aller Gelegenheit her zu sagen: wiewol er sonsten so vnbe- dächtig vnd vergeßlich war / daß er viel / welchen er zuvor den Kopff nehmen lassen / auff den andern Tag hernach zu der Taffel vnd auff ein Bretspiel begehrete; item als Messalina auff seinen Befehl hingerichtet worden / stracks hernach fragte / wie er sich etwas nidergeleget hatte / warumb doch seine Gemahlin nicht käme. Nero war von Art zur Poeterey geneiget / vnnd hat ohn + + + + + + + + +

alle Müh einen stattlichen Vers weg gemacht; wie dann Plinius des Getichtes erwehnet / darinnen er seiner Poppeen Haar gerühmet habe.

Darumb hat er viel solcher Leute zu sich genommen / vnnd ist auch Seneca bey jhm angegossen worden / als ob er jhm gleichsam zu trutze / vnd jhn darinnen zu vberwinden / der Poeterey nach- hienge. Ihm hat Lucanus seine Bücher von der Pharsalischen schlacht vbergeben: wie Valerius Flaccus die Argonautica dem Vespasian; welcher gute Poeten soll zu sich erkaufft haben.

Sein Sohn Titus hat von der Hand weg geschrieben was jhm be- liebet hat. Domitianus richtete Minerven zu Ehren ein Fest an / auff welchem die Poeten vnter einander kempffen musten: von denen Statius vnnd Martialis jhm sonderlich anbefohlen gewesen zu seyn scheinen. Nerva war selber ein Poet. Trajanus kundte schwerer Kriege halben (wie ich in meinen Büchern von Dacia zu erzehlen gedencke) dem Studieren nicht sonderlich obliegen; er ließ jhm aber gelehrte Leute so anbefohlen seyn / daß vnter jhm nicht weniger die Poesie als das Römische Reich auff das newe jhre Kräfften zu rühren / vnnd sich zu verjüngen schiene.

Von seinen fürnehmbsten Leuten war Spurinna / der vnter andern löblichen Thaten den König der Bructer / so ohne gefehr vmb die Wetteraw gewohnet / mit Waffen vnd Gewalt eingesetzet / vnd das vnbändige Volck durch blosses Schrecken (welches die schöneste Art zu siegen ist) bezwungen hat.

Dessen wenige Vers / so ein vornehmer Mann vor etzlichen + + + + + +

Jahren erst heraus gegeben hat / machen daß wir die vbrigen so verlohren sind / mit grösserm Verlangen missen.

Den Jüngern Plinius machte Trajanus erstlich zum Bür-[a4^a] germeister zu Rom / nachmals zum Verwalter vber eine Provintz am Euxinischen Meer. Als er Keyser ward / vnd jhm der bekandte Poet Silius Italicus nur nicht entgegen ziehen mochte / wie breuch- lich war / sondern in Campanien seiner Güter abwartete / vertrug er solches mit so grosser Gedult / als mit grosser Freyheit Silius sich dessen vnterwinden dörffen.

Daß Hadrianus ein Poet gewesen / beweisen die Vers an den Florus / vnnd die mit denen er seine flüchtige vnd nun abschei- dende bleiche Seele zwar Heydnisch / aber doch sehr artlich ge- segnet. Im vbrigen so hat er nicht allein Carmina mit andern in die Wette gemacht / sondern ist auch des Lobes so begierig ge- wesen / dass er seinen freygelassenen Dienern viel Sachen gegeben hat / welche sie vnter jhrem Namen ausgehen lassen musten.

Caracallen schriebe Oppianus die Bücher von der Jagt vnd Fischereyen zu; der jhm zur Belohnung seinen Vatern / welchen Severus nach Malta in das Elend verwiesen hatte / frey liesse vnd sonsten hoch begnadete.

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Macrinus hat einen feinen Griechischen Vers gemacht.

Heliogabalus war so ein Vnmensch / daß es auch ein Laster ist / an seine Laster nur gedencken; noch kan man spühren / daß Terentius jhm ein liebes Buch ist gewesen. Alexander Severus hat sich für gelehrten Leuten hefftig gefürchtet / daß sie nicht etwas nachrüchtiges von jhm herfür brächten. Diesem war Horatius sehr angenehm / vnd hat zu sagen pflegen / Virgilius sey der Poeten Plato; dessen Bildnis er neben dem Achilles vnd andern grossen Helden in seine Hauscapelle gesetzet hat. So soll er auch die Poeten so man bey seiner Regierung gewust hat / sehr gern vnd offtmals gehöret / vnd selber der guten Fürsten Leben / als ich vermeyne / mit Grichischen Versen / denn das Latein jhm nicht allermassen abgehen wollen / beschrieben haben.

Serenus Sammonicus / dessen Getichte von Artzneysachen noch beyhanden / ist des jüngern Gordianus Lehrmeister gewesen; wel- cher jhn sehr geliebet hat. Balbinus war von den fürtrefflichsten Poeten zu seiner Zeit. Wie nachmals auch Gallienus / dessen Hochzeitlied auff seiner Brüder kinder hundert andere vbertroffen; [a4^b] als aus den vberaus lieblichen Versen / so wir noch darvon haben / leichtlich zu glauben ist. Numerian soll auch vber alle Poeten die mit jhm lebten / gewesen seyn: von denen Aurelius + + + + + + +

Apollinaris vnd Olympius Nemesianus / der dem Carin sein Buch vom Weidwercke zugeschrieben / sonderlich gemeldet werden. Im vbrigen redete er so wol / daß der Rath sein Bild in die Vlpische Bibliotheck nicht als einem Keyser / sondern als einem vornehmen Redner setzen / vnd darunter schreiben ließ:

NUMERIANO · CAESARI · ORATORI TEMPORIBUS · SUIS · POTENTISSIMO.

Julianus war nicht weniger ein guter Poet / als ein Kriegsmann: wie auch hernach Gratianus / dessen Lehrmeister Ausonius gewe- sen. Arcadius vnnd Honorius hielten so viel von dem Claudian / daß sie auff den Trajanusmarckt zu Rom / auff welchem vornehmer Helden Tugend durch die Poeten erzehlet vnnd gerühmet ward / sein gehawen Bildnis setzen / vnd mit einem herrlichen Titul zieren liessen.

Nach diesem ist auff ein mal die Gewalt vnd Wissenschafft der ewigen Stadt gemach vnd gemach verdorret / vnd sind aus Römi- schen Keysern Gottische Tyrannen / aus Lateinischen Poeten aber barbarische Reimenmacher vnd Bettler worden. Daß man also beydes fast nichts löbliches gethan / vnnd wenig artliches geschrie- ben hat.

Karl der Grosse hat nebenst der Deutschen Regierung auch die Deutsche Poeterey herfür gesucht; dem endlich andere Poten- taten vnd grosse Männer so sehr nachgefolget sind / das sie diesel- bige zugleich mit den Ritterspielen allzeit geheget haben. Hiervon + + +

werden gelobet Keyser Heinrich Barbarossa / Kunrath Römi- scher König / Ewer Fürstlichen Gnaden Vorfahren einer ein Fürst von Ascanien / Marggraff Otto von Brandenburg / Hertzog Heinrich von Breslaw/ Marggraf Heinrich von Meissen/ ein Marggraff von Hochburg / Kunrath Graff von Kirchberg / Friedrich Graff von Leiningen / Vlrich Freyherr von Gutenberg / vnd sonsten viel Helden vnd Ritter / derer Sachen wol zum theil noch möchten verhanden seyn / wann man in Klöstern vnd son- sten die Bücher auffschlüge. [b1^a] Hat sich also bey der gemeinen Finsternis vnd grossen Verachtung des Studirens doch jmmerzu ein Stral der Wissenschafft blicken lassen; biß hernachmals durch Zuthun hoher Leute (denn ohne dieselbigen dißfals nie etwas aus- gerichtet ist worden) Griechische / Lateinische / vnd andere Poeten sich gefunden / vnd den Alten im minsten nichts nachgege- ben haben.

Die Florentiner / als sie in jhrem Danthes / dem ersten Liechte der Hetrurischen Sprache / so ein edles vnnd grosses Gemüt sahen / erhuben sie jhn zu dem höchsten Ampte; vnnd ob jhn wol nach- mals das vndanckbare Vaterland / welches er die Mutter der Lieb + + + + +

nennet / verstieß / ward er doch hergegen der fürtrefflichen Comedie halben / die er in seinem Elend (wo Ruhm vnd Ehr ein Elend ist) geschrieben / zum Bürger in gantz Italien angenommen.

In was für Ansehen sein Landsmann vnnd Schüler Petrarcha / so den Meister an Wissenschaft vnnd Zierligkeit weit vbertroffen / bey männiglich gerathen / wie man jhm auch auff einen Tag aus Rom vnd Franckreich den Lorberkrantz angetragen / weis Ewre Fürstl. Gnade / vnnd pfleget sich mit der Historien seiner wunder- bahren Krönung sonderlich zu erlustigen. Vber wenige Zeit her- nach haben sich / wegen der Vnterdrückung vnnd dienstbaren Joches jhres Vaterlandes viel gelehrte Griechen in Italien begeben / vnd durch sondere Beförderung alle gute Künste vnd Sprachen nicht allein selber getrieben / sondern auch andere schöne Geister neben sich als mit einer heilsamen Gifft angestecket vnd entzündet.

Musurus aus Creta ist sonderlich zu nennen / welcher als er das himmlische Getichte vber den Plato geschrieben / hat jhn der ge- lehrte Fürst Leo der zehende / dessen mehr als Königlicher Frey- gebigkeit wir ein grosses Theil der besten Bücher vnnd Scribenten zu dancken haben / aus keiner andern Vrsache / wie man darvor helt / zum Epidaurischen Ertzbischoffe gemacht. Wie zuvor seines Herren Vatern Großvater Cosmus ein Vater aller Poeten / sein Vater aber Laurentius Medices auch selber ein Poet gewesen ist.

Diesen haben etzliche Arragonische Könige nichts weichen wollen; Alfonsus sonderlich / zu dem als seiner Hoffleute einer [b1^b] sagete / hohen Standes Personen dürfften nicht studieren / gab er zur Antwort / daß solches eines Ochsens / vnnd keines Men- + + +

schens Stimme were. Bey diesem ist Jovian Pontanus lieb vnnd werth gehalten / bey König Ferdinanden auch nachmals kammer- meister worden; wie hergegen König Fridrichen Jacob Sannazar / der gleichsam linckes vnd rechtes die herrlichsten Wellschen vnd Lateinischen Carmina geschrieben hat / sonderlich angenehm ge- wesen.

In Vngern war Matthias Corvinus / bey dem Galeottus Martins vnd andere so viel golten / daß er auff jhren Rathschlage vnzehlich viel Bücher / so mit höchstem Verlust bey Einnehmung Ofen in der Türcken Hände sind kommen / aus Griechenland holen vnd zusammen kauffen ließ.

In Franckreich regierete Franciscus der Erste / der in seinem Lande den guten Künsten so einen festen Grund gebawet hat / daß sie von selbiger Zeit an die vielfältigen ausländische vnnd Bürger- liche Kriege abzubrechen im wenigsten nicht vermocht haben. Dannhero war ein eyffriger Streit der Gemüter / vnnd wolte sich ein jeder für dem andern herfür thun. Von denen sonderlich sind die zweene Ferrarische Herren Titus Strotza vnnd sein Sohn Hercu- les / der sich das hohe Ansehen vnnd Würden an seines Fürsten Hofe von der Poeterey nicht abhalten ließ. Vnnd der Cardinal Bibienna / so die lustige Comedien Caliandra ertichtet hat / wel- + + + + + + +

che von dem jungen Römischen Adel des Hertzogs von Mantua Gemahlin Isabellen zu Ehren mit grosser Pracht gespielet ist worden. Mehr Balthasar Castilion / den Bapst Clementz an Keyser Carln den Fünfften in Spanien gesandtensweise verschicke- te / Cardinal Bembus / Cosmus Pactius Leons des Zehenden Basen Sohn / Ludwig Ariost von Ferrar / Marius Molsa / vnd andere / derer Name so lange bleiben wird / so lange man wird Bücher lesen.

Wie sich dann auch die sinnreichen Frantzosen / Marott / Bellay / Bartaß / Ronsard vnnd nunmehr der von Vrfe vmb jhre Sprache so verdienet gemacht haben / daß sie darumb von [b2^a] den Einheimischen billich geliebet / vnd von den Frembden beneidet werden.

Wir Deutschen / wie wir zu dem Latein vnnd Griechischen / nebenst den freyen Künsten / etwas später kommen sind / vnnd doch alle andere Nationen an reichem Zuwachs der gelehrtesten Leute vberholet / vnnd hinter vns gelassen haben / also wollen wir von vnserer eigenen Poeterey ingleichen hoffen / die / vnge- achtetet der nunmehr langwirigen krige / sich allbereit hin vnd wieder so sehr wittert vnd reget / daß es scheinet / wir werden auch dißfals frembden Völckern mit der Zeit das Vortheil ablauffen.

Eine vnd andere Vmbstände zu erzehlen / weis ich nicht / ob + + + + + +

Ewre Fürstliche Gnade gnädiges Gefallen daran tragen möchte; das kan ich aber mit Stillschweigen nicht vbergehen / es habe mich die hohe Gunst / mit welcher Ewer Fürstl. Gnade unserer alten / reinen vnnd ansehnlichen Sprache beygethan ist / vornehmlich be- hertzt gemacht / deroselben hiesige meine Getichte in Vnterthänig- keit zu vbergeben. Aber auch dieses nicht zuförderst gesetzt / wem hette ich selbige billicher als Ewer Fürstlichen Gnaden zuschreiben können / weil dero hohe Fürstliche Gaben / Weisheit / Güte vnnd Leutseligkeit / wann sie mir schon gegenwertig nicht were be- kandt worden / so weit in allgemeinem Gerüchte sind / daß ein jeder darvon weis der nach Tugend fraget? Vnnd dann hat nicht Ewre Fürstliche Gnade von geraumer Zeit her jhr die Syrer / Hebreer / Griechen vnnd Lateiner zu Schuldnern gemacht / wel- cher Bücher vnd Künste sie / aus blosser Liebe der Göttlichen vnnd Weltlichen Wissenschaft / vnnd wie die Sonne ins gemeine allen Menschen zu frommen / so vielen Ländern vnd Provintzen mit voller Hand hat ausgetheilet?

Daß nun Ewre Fürstliche Gnade auch der Poesie die hohe Gnade vnd Ehre anthut / folget sie dem rühmlichen Exempel oben erzehlter Potentaten so verstorben sind / vnnd giebet selber ein gut Exempel denen die noch leben.

Die Vrsache aber / warumb Ewre Fürstl. Gnade vnnd andere werthe Helden hierzu gleichsam von Natur gereitzet werden / ist vornehmlich die Begiehr der Vnsterbligkeit / welcher die edelsten [b2^b] Geister nachhengen / vnnd jhnen den künfftigen Ruhm vnnd Namen als eine Belohnung jhrer Tugenden vnnd Tapfferkeit ohn Vnterlaß für Augen stellen. So legte Alexander seinen Tolch vnnd den Homerus allzeit zusammen; ohne Zweiffel anzuzeigen / daß seine ritterliche Thaten bald musten verschwiegen bleiben / wann sie nicht durch sinnreiche Schrifften vnnd Zuthun der Poeten erhalten würden.

+ + +

Dann weil nicht allein kostbare Palläste / herrliche Begräbnisse / starcke Festungen / vnd Städte entweder durch Brandt oder feind- liche Gewalt / oder / wann schon diß nicht were / durch die Zeit / welche aller Sachen letzter Feind ist / endlich verfallen vnnd vnter- gehen / als gedencket ein auffgewacktes edeles Gemüte jhm in dem Hertzen der Nachkommenen ein ewiges Haus auffzubawen; welches von denen Poeten sonderlich zu erwarten ist. Darumb jhnen auch / was jhre andere Getichte belanget / so von Eitelkeit vnnd vergänglichen Dingen reden / billich etwas nachgesehen vnd verhangen wird. Diejenigen aber / so in guter Leute Gebrechen vnnd Mengel vntersuchen / jhre Tugenden aber nicht kennen / sind den Raben vnnd andern Raubvögeln zu vergleichen / welche die lebendigen gesunden Thiere gehen lassen / vnnd auff ein stin- ckendes Aaß mit vollem Fluge setzen. Sie wissen nicht / vnnd wollen nicht wissen / das in solchen Getichten offte eines geredet / vnnd ein anderes verstanden wird / ja das jhm ein Poet die Sprache vnnd sich zu vben wol etwas fürnimpt / welches er in seinem Ge- müte niemals meynet; wie dann Asterie / Flavia / Vandala vnnd dergleichen Namen in diesen letzten Büchern nichts als Namen sind / vnnd so wenig für wahr sollen auffgenommen werden / so wenig als glaublich ist / daß der Göttliche Julius Scaliger so viel Lesbien / Crispillen / Adamantien / Telesillen / Pasicompsen / vnnd wie sie alle heissen / geliebet als gepriesen habe.

Ich will mich aber weder den Neid noch einiger Nachrede von dem guten Vorsatze / nebenst meinem andern Studieren / auch + + + + + + +

disfals bestes Vermögens vnnd in grössern Wercken noch weiter zu fruchten nicht hinterziehen lassen angesehen sonder-[b3^a]lich das verstendige Vrtheil / so Ewre Fürstl. Gnade hierüber fellet / vnnd die Liebe / welche sie neben vielen grossen vnnd fürnehmen Leuten hierzu treget. Deroselbten vnd dem gantzen Hoch-Fürst- lichen Hause zu Anhalt ich Friedliche Regierung vnnd bestendige Wollfarth von dem Höchsten wüntsche; mit angehenckter demü- tiger Bitte / E. Fürstl. Gnade geruhe mich in beharrlicher Gnade / Schutz vnnd Förderung zu behalten / vnd mein Gnädiger Fürst vnd Herr zu seyn; wie dann ich mich verpflichtet befinde jederzeit zu verbleiben. Ew. Fürstl. Gnaden

Vnterthäniger Diener Martin Opitz.

+ + + +

IN MARTINI OPTII POE- | MATA.

[.a]

»Germanae tubicen novelle ...«, Caspar Barthius = 59.e

[.b] SCAZON.

VIrtute et armis praestat hactenus Teuto,
Et tot meretur laureas triumphosque
Quot fulminante dextera patrat pugnas,
+ Flos praeliorum, Martis igneum germen.
5 At nunc lepores Gratiasque venari
Et vatibus quodcunque Phaebus indulget,
Potenter instans patriae sono linguae –
Quantus futurus? – OpitI docet Musa,
Arguta, docta, dulcis OpitI Musa,
10 Cui tot resultant ora, quot canunt Musae.
Quidquid cothurnus detonat Sophocleus;
Quidquid Maronis entheum sonat carmen,
Et tu, Calabras rite qui moves chordas,
Non-aemulandi vatis aemulus Vates,
15 Divine Horati: tuque, tu, tener Naso,
Cujus venusto vix venustior versu
Amathuntia ipsa est. quicquid uspiam pangunt
Vates Pelasgi, Romulique cantores,
Et vos, Poetae Celticique Tuscique
20 (O rarum! o ingens! o sacrum ingenI monstrum!):
Id omne dulcis OpitI canit Musa.
Quod porro vincas, Teuto, nil tibi restat:
I et supremum gloriae occupa culmen,
Bellator ante, nunc et optimus Vates.

Augustus Buchnerus.

[.c]

»Hactenus incultam pubes ...«, Jul. Guil. Zincgrefius | J.U.D. = 59.f

Es folgen Z. 1–5 von

[.d]

»Res est perfacilis ...«, Balth. Venator = 59.g

Die Zz. 6 bis Ende stehen auf Bl.

Überschr. u. Zz. 1–4

[.e]

›Ad linguam Germanicam‹. »O Patria salve ...«, [Grotius]

Die Zz. 5–11 auf Bl.

Es folgt:

+

[.f] Mons. G. Fabr. au. S. V.

VOus m’auez de nouueau obligé par ce bell oeuure Poëtique de Monsieur Opitius, lequel m’a tellement resjoui, que ie n’ay peu attendre, qui’il ait estè reliè pour le lire, comme i’ay desia faict. C’est de uray un oeuure digne de grande lounge, non ob- stant qu’il contienne plusieurs choses, qui ne sont gueres propres pour le temps present. Tant y à, qu’il tesmoigne estre bon Poete et digne d’emporter le Laurier sur tant d’aultres, qui ont escrit en nostre langue Allemande.

Tous ceuxcy ont fort bien rencontré, mais ils n’ont pas obserué l’art Poétique, comme à fait Mr. Opitius. Pleust à Dieu que Plusiers et entre aultres, ceux, qui se delectent en la Poesie, mais principalement les Orateurs, s’estudiassent à maintenir nostre langue Allemande et à conseruer sa puretè, comme fait Mon dit Sieur Opitius; nous n’aurions à craindre, ce qui arriuera infaillible- ment, qu’elle se corrumpra entierement et ce en peu de temps, tant nous flattons les nations estrangeres, qui cependant cherchent nostre ruine, ainsi que ie m’en plains dans mon miroir de la vie humaine.

An den Leser.

FReundlicher lieber Leser / Es hat der Auctor abwesens halben / den Abdruck nicht bald vberlesen können / sind also etzliche Fehler blieben / von denen wir nur die wichtigen setzen wollen: Die vbrigen / als vnter andern / daß offtmals aus einer Syllaben zwey / vnd aus zweyen eine gesetzt worden / Zum Exempel / ruhe für + + + + + + +

ruh / gehet für geht / tregt für treget / vnd dergleichen werdet jhr vnbeschwert selber in acht nemen: Auff den 6. 7. vnd achten buch stehet die Vberschrifft vnd Titul des fünfften: welches euch nicht jrren sol; denn es nur im setzen versehen ist / vnd sonst nichts mangelt.

Schreibet in der Vorrede: a. 3. fac. 1. entweder also verbleiben / ibid. Daddelkernen / fac. 2. den Homerus / a. 4. fac. 1. noch beyhanden / ist des. b. 1. fac. 1. Schüler Petrarcha / so den / fac. 2. des zehenden Basen Sohn / c. 2. fac. 1. observè l’art. ibid. la vie humaine. Endert weiter A. 2. fac. 1. incomparabili für compara- bili, A. 3. fac. 1. Si licet, Im ersten Lobgesange vers. 6. Wol etwas bessere noch von vns. v. 20. zu einer. v. 160. des Löwens. v. 222. jhr reines. v. 262. sagt ewrer. In den auslegungen / des Lobgesan- ges. Zu dem 160. verß: Des Löwens glantz verbleichet. Zu dem 161. Lerneischen. Zu dem 163. Hesperiden. D. pag. 4. f. 2. das Schloß der sinnen. E. pag. 4. f. 1. wo Libanus. F. pag. 2. f. 1. vnd see verschrenckt. Im andern Buche p. 1. v. 2. an den kalten. p. 3. v. 71. Todtentopff. p. 6. v. 172. so ist es eitel ding. p. 7. v. 210. vnd stellen sich. p. 21. zu dem 60. verß: HERMIAE PROC. p. 22. zum 93. verß / Martiani. pag. 25. zum 242. verß: Antoninus. p. 36. Da als er jhr. pag. 41. Cuius non pia. p. 65. vor zu ziehen seid / [c2^a] p. 72. at primum. p. 75. ein werthes band 76. wem Mars. 78. liessen sehn. 79. euch so versuchen. 82. vnd alt gemach. 85. lest häuffig. 86. zeigt zu sehn. 91. Als HErr. 102. Die jhr mit Leib’ vnd. 115. Bis sie euch. 118. Annen Rosinn. 155. Wie hab ich’s dann verdient? 167. Leßbien 168. Toscanien. 170. Des Nordens wird gezwengt. 176. Die er vor so sehr. 177. geschonet. 182. Der wird mir. 203. Wer wündschet kranck. 206. Der feinen. 209. Die lust hieher. 212. du denn den grossen. 215. eh’ ich zu euch. 219. zu mir her. 221. sagt / sagt es jhr vor mich. 223. mir selbst verneine. 224. Die Städt’ aus flüssen macht. 227. des nechsten. 232. So gieb mir sie.

Die Carmina auff dem letzten Bogen / gehören noch zu ende des dritten Buches; wie die Materien selber außweiset. Seidt Gott be- fohlen.

+ + +

MARTINI OPITII Erstes Buch der Poetischen Wälder: Worinnen geistliche Sachen begrief- fen sind.

leer

[.1]

[A2^a]–[D3^a]

Lobgesang vber den frewdenreichen Geburtstag ... Jesu Christi = 55

[.2]

[D3^b]

Auff den Anfang des 1621. Jahres.

WEr dieses alte Jahr wil recht vnd wol vollenden /
Vnd nach dem newen sich zu guter Stunde wenden /
Der lege von sich weg der Eitelkeit Begier /
Die nicht hieher gehört / vnd lobe Gott mit mir.
5 Es schwinge wer da wil die sterblichen Gedancken
Hoch vber seine Krafft: ich wil mit nichten wancken
In dieser grossen Flut; wil preisen eyffers voll
Den / dessen That kein Mensch ergründen kan noch soll.
Er hat aus lauter nichts zum ersten wollen machen
10 Durch seines Wortes Krafft den Vrsprung aller Sachen /
Den Klumpffen der Natur / in dieser schweren Laßt
Lag alles was jetzt ist vermischet eingefaßt.
Die Sonne fuhr noch nicht mit jhren schnellen Pferden /
Der Monde nam nicht ab / der schöne Baw der Erden
15 Hieng noch nicht in der Lufft / vnd das fischreiche Meer
Lieff noch mit seiner Flut nicht vmb die Felder her.
+ + +

as Land lag vnbewohnt / die See war nicht zu schiffen /
Die Lufft stund ohne Liecht / vnd alle Dinge schlieffen:
Es stritten wider sich naß / trucken / warm vnd kalt /
20 Der vngemachte Kloß lag öd’ vnd vngestalt /
Da kam das helle Liecht / ließ nichts nicht mehr verborgen /
Auff Gottes Anbefehl: er hat den klaren Morgen
Vnd Abend abgetheilt / vnd Weiß von Schwartz getrennt.
Das Finsternis die Nacht / das Liecht den Tag genennt.
25 Er hat rund vmb sich her das Wasser ausgespreitet /
Den köstlichen Pallast des Himmels zubereitet /
Den Donner / Reiff vnd Schnee / der Wolcken blawes Zelt /
Ost / Norden / Sud vnd West in seinem Dienst bestellt.

[D4^a]

Die strenge Flut der See kam vber einen Hauffen /
30 Durch seiner Stimme plitz gezwungen fort zu lauffen
Auff jhrer Gräntzen Ziel. Das Schloß der Erden stundt
Mit seiner starcken Hand geleget in den Grundt.
Ein jedes that sein Ampt: die Ströme musten fliessen
An jhrem Vfer her / die Bäche sich ergiessen /
35 Der frischen Brunnen Quell’ entspringen vnverhofft
Mit lieblichem Geräusch’ aus tieffer Felsen Klufft.
Die Thäler grüneten / das Erdreich stund vmbgeben
Mit Blumen vnd mit Obst / das Feld trug süsse Reben /
Vnd öl / vnd reiffes Korn / vnd Kräuter mannigfalt;
40 Die Bäume schlugen aus / die Hügel wurden Waldt.
Es wuchse gleichsfals auch tieff in der Schoß der Erden
Das welches halben wir zum meisten feinde werden /
Das Gold der Berge Marck / Stahl / Silber / Kupffer / Bley /
Der köstliche Demant / vnd Steine mancherley.
45 Die Sonne satzte sich auff jhren güldnen Wagen /
Der Monde kam herfür / die Lufft fieng an zu tragen
Das schöne Firmament / die Sternen giengen auff /
Ein jeglicher bekam sein Ziel vnd rechten Lauff.
+ + + + + + + + Das Meer ward auch besetzt / das Heer der Fische schwummen
50 In Wässern klein vnd groß; der Walfisch muste kommen /
Vnd spielen auff der See / der Krebs kroch an das Land /
Der Hecht kam auff den Grund / die Muschel in den Sand.
Der Vögel leichtes Volck fieng gleichfals an zu nisten /
Zu singen in der Lufft / vnd in den stillen Wüsten
55 Ein jeder kam wohin / vnnd brauchte seiner Ruh /
Die Turteltaube flug den Vlmenbäumen zu;
Die Schwalbe war bemüht jhr artlich Haus zu bawen /
Der grüne Papagey sich selber zu beschawen /
Der Adler schwang sich hoch / die schöne Nachtigal
60 Ließ hören jhre Kunst durch Wald / Feld / Berg vnd Thal.
Es giengen Vieh vnd Wild vermischet ohne Schewen /
Das Schaf trat bey dem Wolff / die Gemse bey dem Löwen:
Die Kuh gieng in das Graß / der Hirsch lieff in den Waldt /
Sie lebten allesampt bey vollem Auffenthalt
65 Vnd diß aus Gottes Krafft. Noch ein Thier war zu machen /
Der Vogt / der Oberherr / vnd Pfleger dieser Sachen /
Der Mensch: den schuff er auch sein rechtes Ebenbildt /
Mit aller Herrligkeit vollkommen vnd erfüllt.
Vnd da die andern Thier’ jhr Antlitz nieder drehen /
70 Schuff er den Menschen recht den Himmel anzusehen /
Zu schawen an das Ort / nach dem er trachten soll:
Er stund gerecht für Gott / war aller Weisheit voll.
O welcher Mensch vermag den Menschen zu beschreiben /
Vnd kan so vber hoch die engen Sinnen treiben.
75 Komm du/ vnd leite mich / zu reden mit Bedacht /
O Seele der Natur / du hast jhn auch gemacht.
Du hast das schöne Werck mit deiner Hand geschlossen /
Vnd künstlich auffgeführt / dich selbst darein gegossen:
Er ist durch deine Krafft auff freyem Fuß gestellt /
80 Der Welt berühmte Wirth / ja selbst die kleine Welt /
+ + + + + + + + Die doch der grossen gleicht. Denn was ist nicht darinnen
Das in der grossen ist? das Häupt / das Schloß der sinnen /
Steht hoch / daß der Verstand von dannen recht vnnd wol
Auff das was vnten ist Auffachtung haben soll /
85 Die Glieder vnd den Leib bescheidentlich verwachen /
Die hitzige Begihr zahm vnd gehorsam machen /
Den Zorn / der offtermals den Zaum zureissen wil /
Mit Macht zurücke ziehn von seinem falschen Ziel.
Die Augen müssen auch weit in der Höhe stehen /
90 Sich fleissig vmb zu sehn / dem Vbel zu entgehen /
Das alle Stunden wacht / vnd feyret niemals nicht:
Sie sind der Sinnen Bild / der Spiegel vnd das Liecht /
Darbey die Liebe pflegt jhr Fewer an zu zünden /
Der Weg / durch den sie sich kan in das Hertze finden;
95 Sie werden durch den Wall der Stirnen zugedeckt;
Der Wangen schönes Feld liegt vmb sie her gestreckt.
So ist auch hoch die Ziehr der Nasen zu erheben /
Doch höher auch jhr Nutz; die stette Lufft zu leben
Geht bey jhr aus vnd ein. nechst dieser steht gesetzt
100 Der Mund / durch den der Mensch mit Speisen sich ergetzt;
Die Zähne hinter jhm: die Pforten von Corallen /
Die Lippen / sind geschickt selbst auff vnd zu zu fallen /
Der Zungen beyzustehn. Durch dich du edler Mundt /
Ward erstlich in der Welt die Art zu leben kundt:
105 Du hast die Menschen erst gelehret Städte bawen /
So zuvorhin zustrewt in Wüsten vnd auff Awen
Herumb gelauffen sind / vnd nur sich als das Wildt
Mit Eicheln / wie man sagt / an Brotes statt gefüllt /
Sich auff den Bauch gelegt / getruncken aus den Flüssen:
110 Was nützlich ist von Gott vnd Erbarkeit zu wissen
Hat der Poeten Volck mit dir erst kund gemacht /
Vnd auch den Vnterricht von Weisheit auffgebracht /
Das künstliche Gehör vnd Wunderwerck der Ohren
Nimpt seine Botschafft ein / gleich zweyen schönen Thoren;
+ + + + + + + + 115 Auch jhm hat die Natur den hohen Ort gezeigt /
Dieweil der leichte Schall hinauffwarts allzeit steigt.
Die Hände sind bestalt zu trewen Schreiberinnen
Der Sachen / die man denckt / sie bilden ab die Sinnen /
Sie schaffen vns vor Neid’ vnd arger Feindschafft Ruh /
120 Vnd tragen Vorrath auch den andern Gliedern zu.
Die Arme müssen vns mit jhrer Stärcke schützen /
Die Beine minder nicht als steiffe Pfeiler stützen /
Die Füsse machen vns frey hin vnd wider gehn;
Auff diesem Grunde pflegt der gantze Baw zu stehn.
Wil ich dann innerlich das schöne Werck beschawen /
126 Wie hat doch Gott allda so herrlich wollen bawen!
Dem heissen Magen sind zwo Thüren auffgethan /
Die führt die Nahrung aus / vnd jene nimpt sie an.
Dann ist die Leber jhm gleich an der rechten Seiten /
130 Die das Geblüte pflegt zu kochen vnd zu leiten
Den andern Gliedern zu. in jhr steht einverleibt
Die Galle / so den Koth vnd Schleim von dannen treibt.
Zur Lincken ist der Miltz / zu dem das Blut muß schiessen
Das noch nicht sauber ist. er pflegt den Leib zu schliessen
135 Dem welcher sich ergibt in gar zu vieles Leidt /
Die Nieren nehmen weg die grosse Feuchtigkeit.
Das Hertze henget frey muß in der Mitten schweben /
Der Seelen werther Sitz / der Schlüssel zu dem Leben /
Der Vrsprung so zu Lust der Menschen Geist erregt /
140 Das Haus das Gottes Geist selbst zu bewohnen pflegt.
Die weiche Lunge weis die Rede zu versehen /
Zu kühlen die Natur / vnd Lufft jhr zu zu wehen;
Gleich wie der zarte West erfrischt das dürre Feldt /
Vnd vor der grossen Brunst der Sonnen frey behelt.
145 Der Sinnen Haus / das Hirn / die Werckstatt der Gedancken /
Ist zweyfach eingehüllt / so daß es nicht kan wancken /
Wie schwer es jmmer ist. Hier muß ich stille stehn /
Vnd sagen mein Verstand der kan nicht höher gehn. + + + + + + + + + +

[Druckausgabe S. 554]

Galenus vnd sein Volck die mögen weiter schreiben:
150 Das ist jhr Thun vnd Ampt. Ich wil es lassen bleiben /
Biß ich der Sterbligkeit in künfftig abgethan
Den Meister vnd das Werck zugleiche schwawen kan.
Diß ist das schöne Haus. Das Leben nun darinnen /
Wie göttlich ist es doch. der mangelt seiner Sinnen /
155 Der seine Sinnen nicht bestürtzt in sich beschawt /
Die Seele / die Gott selbst dem Cörper anvertrawt;

[E2^a]

>Der Geist von seinem Geist’ / aus jhm in vns gegossen /
Voll himlischer Natur / im Leibe nicht beschlossen /
Der vber Erd’ vnd Lufft den Weg zum Himmel nimpt /
160 Vnd ausser alle dem was vntergehn muß kömpt.
O edles Wunderthier / zur Weisheit auserkohren /
Voll Geist / voll Lufft / voll Gott / vom Himmel selbst geboren /
Du HErr / du Ebenbild vnd Auszug dieser Welt /
Der vnter sich den Lauff der hohen Sonnen stelt;
165 Du weise Creatur / du hast alsbald erkennet
Geflügel / Fisch’ vnd Wild / ein jedes recht genennet.
Ach hettestu doch nicht so gröblich dich befleckt /
Vnd in der Sünden Wust die hohe Zier versteckt.
Nun hastu / da du jetzt in diesem schnöden Leben
170 Mit deines Leibes Last vnd Kercker gehst vmbgeben /
So fewrigen Verstand / wie wird dein heller Schein
Nach dieser Zeit so hoch / so gantz vollkömlich seyn?
Auff daß auch Adam nicht / beraubt der süssen Liebe /
Das niemand gut kan seyn / in Einsamkeit verbliebe /
175 Kömpt Gott in dem er schläfft erbricht jhm seinen Leib /
Nimpt eine Rippen weg / vnd schafft das schöne Weib.
So wann ein guter Artzt biß in das Fleisch wil schneiden /
Schläfft er den Krancken ein / vnd nimpt alsdann bescheiden
Das Eisen zu der Hand / in dem er liegt in Ruh /
180 Vnd streicht auch vnvermerckt den Schaden wieder zu.
Nach dem der Vater nun beginnet auff zu wachen /
Vnd siht das freundlich sehn / das angenehme Lachen /
+ + + + + + + + + Der weissen Glieder Schnee / O / spricht er / meine Zier /
Ich kenne dich mein Theil / O Bein vnd Fleisch von mir /
185 O du mein ander ich / O Seele meinem Leben /
O meine Seele selbst / mein Trost mir zugegeben;
Komm / Schwester / liebe Braut / vmbfange deinen Mann;
Ich neme dich / mein Lieb / zu allen Fällen an.
So gieng das newe Par mit solchen hohen Gaben /
190 Mit solcher Herrligkeit / vollkommen vnd erhaben
Vor aller Creatur. ach hette doch nur nicht
Der Fall so gantz verkehrt der grossen Weissheit Liecht!
Das Weib ward durch Betrug der Slangen eingenommen.
Vnd Adam durch das Weib: sie wolten höher kommen /
195 Verlohren aber so / durch Essen von der Frucht /
Das was sie vor gehabt / vnd was sie jetzt gesucht.
Das jmmer grüne Feld in Eden ward verschlossen /
Die Quelle so mit Milch’ vnd Honige vor flossen
Die worden zugestopfft. sie stunden gantz verzagt /
200 Arm / nackend vnd bestürtzt / vnnd worden ausgejagt.
Dann sahen sie den Grimm des HErren sich entzünden /
Dann worden sie gewahr der tieffen See der Sünden /
In welche sie gestürtzt; dann fieng das Elend an /
Dem alle Menschen noch biß jetzt sind vnterthan.
205 Dann ward die Sterblichkeit durch vns in vns erreget /
Der rechte Seelentod die Laster erst geheget:
Der Sinnen Finsterniß verderbte den Verstand /
Die Lust nicht recht zu thun ward gegen Gott gewand.
Noch ließ er doch vns nicht. Dann als des Zornes Flammen /
210 Gesetze / Tod vnd Hell’ vns kamen zu verdammen /
Vnd solte nun ergehn das Vrtheil nach Gebühr /
Schlug seine Güte doch des Weibes Samen für /
Das Lamb von Anbegin der Welt für vns geschlachtet /
Das aller Väter Schar vor langer Zeit betrachtet;
215 Dem Noa sich vertrawt vmbringt mit See vnd Lufft /
Auff welches Abraham vnd Isaac gehofft / + + + + + + + + +

[Druckausgabe S. 556]

Mit welchem Jacob auch der streitbar’ Held gerungen /
Das Josephen bewahrt / daß Pharao bezwungen
Vnd in das Meer versenckt / das krefftig Tag vnd Nacht
220 Die Kinder Israel beschirmet vnd bewacht.
Dem Moses seine Stimm’ erhoben hat zu ehren /
Da er den Himmel jhm begehret zu zu hören /
Vnd selbst den Erdenkreis zu seinen Zeugen nimpt:
Dem Debora jhr Lied so geistreich angestimmt:
225 Das Josua beschützt / das Samson helffen streiten /
Von welchem David schon gespielt auff seinen Seiten /
Vnd sämptlich jung vnd alt ohn allen Vnterscheidt
Mit hertzlicher Begier vorhin gepropheceit.
Biß daß er endlich kam / das Heil von Gott gegeben.
230 Dem soll ein jederman die Stimme nun erheben /
Vnd ernstlich danckbar seyn mit aller Engel Schaar;
So lest man recht das alt’ / vnd nimpt das newe Jahr.

[.3] Auff den ersten Januarij / 1625.

DIe Jahre pflegen zwar jhr rechtes Ziel zu finden /
Vnd werden fortgeführt als eine schnelle Flut /
Die ehe fleucht als kömpt: der Menschen rawer Muth
Wird / ist vnd bleibt verstockt in mehr als tausend Sünden.
5 Der Geist wil offte zwar sich etwas vnterwinden /
Dem Himmel zuzugehn; doch was er macht vnd thut
Ist schwach / vnd wird gehemmt durch vnser fleisch vnd blut.
Der Geist von oben her muß einig vns entzünden
Mit seiner starcken Brunst / muß dempffen vnsern Wahn /
10 Der keine Frömmigkeit vnd Tugend fassen kan.
O Gott /nim mit der Zeit des alten Jahres hin
Mein’ alte grosse Schuld; gib daß ich Rew vnd Schmertzen
Hierüber tragen mag / vnd schicke meinem Hertzen
Mit diesem newen Jahr’ auch einen newen Sinn.
+ + + + + + +

[.4]

[E3^b]

Klagelied bey dem Creutze vnsers | Erlösers.

IHr armen Sterblichen / habt jhr / wann jhr gesehen
Die Sonne liechte seyn / die starcken Winde wehen /
Des Mondes Glantz auffgehn / die Sternen bey der Nacht
Vns leuchten aus der Lufft / auch je bey euch gedacht
5 Daß einer vber vns das grosse rundt verwalte /
Der Himmel / Erd’ vnd See bey jhrem Thun erhalte /
Der durch sein Regiment vnd Scepter für vnd für
Beherrsche dieses Reich / denselben seht nun hier.
Seht ewren Schöpffer an / den Gott von allen Zeiten /
10 Den König der Natur / seht seine weisse Seiten
So jämmerlich durchbohrt / das Haupt / das güldne Haar /
Die Hände / welchen vor das Meer gehorsam war /
Vnd Eolus darzu / den Leib / die zarten Füsse.
Ein jeder mache sich zu vns her / vnd vergiesse
15 Die Zehren / wie er auch vor vns vergossen hat /
Als Blut jhm vor den Schweis auff seine Stirne trat /
Vnd diese gantze Welt / ja das noch mehr zu sagen /
Die Sünden allesampt jhm auff dem Halse lagen /
Vnd druckten jhn für vns. ach Schand’! ach Laster! ach!
20 Der Baw des Himmels knackt / die Wolcken geben nach /
Lufft / Fewer / Erd’ vnd Meer die scheinen auch zu leiden /
Vnd liegen gantz verwirrt / die Sonne selbst muß scheiden /
Vnd kan das Leid nicht sehn. Du wilde Nation /
Ihr teufflisches Geschlecht / ist das nun dessen Lohn /
25 Der aus Egypten dich / o Israel geführet /
Durch Wüsten / da kein Mann vor jemals ward gespühret /
Da nie kein Mensch gewohnt: der dir in deiner Noth
Die Felsen quellen ließ / vnd gab dir Himmels Brot?

Das Antlitz das jhr nicht auff Horeb kundet schawen /
30 Für dem die Cherubin zu stehen nicht getrawen / + + + +

[Druckausgabe S. 558]

Das speyet jhr nun an. Jehova / den jhr nicht
Auch sonst nur nennen dürfft / die Warheit vnd das Liecht /
Der Löw aus Juda her / wird jetzt von euch vernichtet /
Gehönet / ausgelacht / vnd schendlich hingerichtet /
35 O du verdamptes Volck. soll das dein Gott nicht seyn /
Der so viel Wunder that / macht’ aus dem Wasser Wein /
Ließ in dem Munde schon das Brodt erst grösser werden /
Aß viertzig Tage nicht / gieng wie auff platter Erden
Auff Wässern vberhin. hieß Blinde wieder sehn /
40 Trieb böse Geister aus / vnd was sonst mehr geschehn
Das nicht bey Menschen steht: jetzt kommen sie mit Hauffen
Das heilig’ Osterlamb zu schlachten zugelauffen /
Von Tyrus / von Sidon / von Idumea her /
Vom feisten Syrien / vnd wo das faule Meer
45 Nichts vntersincken lest / wo Sodoma verbrunnen
Dem sie zu gleichen seyn / wo Libanus der Sonnen
Fast in dem Wege steht: daß ja die Tyranney
Nicht deine / Solyma / so gar alleine sey.
Kein Mensch nimpt sich sein an: es ist nun gantz vergessen
50 Die Güte seiner Hand: er gab den Leuten essen /
Jetzt klagt er vber Durst; die Stummen kamen hin /
Vnd wurden redende / nun schreyen sie auff jhn /
Vnd fördern seinen Tod; er hieß die Lahmen gehen /
Die lauffen nun für jhm; hieß Todten aufferstehen /
55 Jetzt tödten sie jhn selbst. ach! ach! das schöne Haar /
Das Haupt / das edle Haupt / das vor gezieret war
Wormit? mit Golde? nein / mit des Gestirnes Krone /
Mit Strahlen voller Glantz. der Leib wird nun zu Hohne /
Den eine Jungfraw trug. der Bart / die starcke Brust /
60 Für der Alcides schwach / sind Eiter / Koth / vnd Wust.
+ + + + + + + + + + + + Vnd wir sind noch verstockt? was haben wir vor Sinnen /
Daß solche höchste Noth sie noch nicht kan gewinnen?
Welch Tiger ist so grimm? wie wann der grosse Heldt
In dieses Mittel sich nicht hette dargestelt?
65 So krefftig war die Gunst den Menschen zu erhalten /
Der jetzund sein Gemüt’ hergegen leßt erkalten /
Schlegt alles in den Wind. auff / auff doch / vnd erwacht /
Thut weg von euch den Schlaff der allzu sichern Macht /
Ey legt die Faulheit hin. es wird doch nicht begehret /
70 Daß jhr ein sterblich Ding zum Opffer jhm gewehret:
Stecht gar kein Lamb nicht ab / schlagt keinen Ochsen nicht;
Keyn Weyrauch darff hier seyn / kein eingeweihtes Liecht;
Gott siht im Finstern auch; er fraget nach dem Hertzen /
Er fordert einig nur den Sinn / der Rew vnd Schmertzen
75 Vor seine Laster tregt / er wil gebeten seyn
Mit eyffriger Begihr; nur diß gefelt allein
In seinen Augen wol. Diß sind die rechten Gaben /
Das Zeichen wahrer Trew / diß wil er einig haben.
Wie neigt er doch das Häupt so sehnlich zu vns her?
80 Wie freundlich zeigt er doch die Seiten so der Sper
Vns gantz eröffnet hat? wie weiset er die Hände /
So vns durchnagelt seyn / wie rufft er vor dem Ende /
Wie mit den Kindern dann ein Vater sich bespricht /
Wenn jhm nun Atropos die matten Augen bricht /
85 Vnd reißt den Faden ab / wie strecket er die Armen
Nach seinen Söhnen aus? kan da auch sein Erbarmen
Nicht lassen da sich sein kein Mensch erbarmen wil?
Da jhn das Leben leßt / hat doch die Gunst kein Ziel
In die er vns gefaßt. wir aber haben Ohren /
90 Vnd hören gleichwol nicht / wir sind verstockte Thoren /
Vnd dencken gantz nicht nach was künfftig folgen soll /
Wann eben dieser Fürst den anvertrawten Zoll
Des Lebens fodern wird / vnd Rechnung mit vns machen /
Wann dieser schöne Baw wird in der Flamme krachen /
+ + + + + + + 95 Vnd vber Hauffen gehn. Da wird nicht einer seyn
Von denen die verdammt / der in die Glut hienein
Wird können auffrecht sehn. sie müssen alle gehen
Wo Styx der schwartze Fluß pflegt vnbewegt zu stehen /
Vnd wo Cocythus laufft. da wird zu spates Leid
100 Vnd Rew erst bey euch seyn / da wird die rechte Zeit
Nicht mehr zu rücke gehn. jhr werdet gerne wollen
Daß Felsen vnd Gebirg’ euch vberfallen sollen;
Vmb sonst / gewiß vmbsonst. so seht nun / weil jhr lebt /
Vnd das Vermögen ist / daß jhr nur einig strebt
105 Zu bessern ewern Sinn / zu dencken an die Stelle
Der Seelen die Gott liebt / da nichts ist von der Helle /
Da Frewden vbrig seyn. so wird sich Christus auch
Erweisen brüderlich / wie sonsten sein Gebrauch
Gewesen von begin / wird selber in euch wohnen /
110 Vnd nach viel Müh’ vnd Angst euch zieren mit den Kronen
Der alten Ewigkeit / vnd wird euch lassen gehn
Wo das Gestirne soll zu ewern Füssen stehn.

[.5] Auff das Creutze des HErrn.

ISt dieses hier das Holtz / damit wir Christen prangen /
Nach dem der Sünden Last ist von vns abgethan?
Ist diß das Holtz / an dem der rechte Pelican
Vns lebendig gemacht / da als die List der Schlangen
5 Vns sämptlich hatt’ erwürgt? ist dieser hier gehangen /
Der Himmel / Erde / Lufft vnd Meer regieren kan /
Der wider Hell’ vnd Tod schwingt seine Siegesfahn /
Vnd den der vns vor hielt / jetzt selber helt gefangen?
+ + + + +

Ists hier wo Gottes Zorn vnd Grimm verloschen sindt /
10 Vnd wo er seine Lieb’ hat wieder angezündt?
Trugst du die edle Last? hat dich das Lamb genetzet /
Das alle Sünden tregt? O grosse Wunderthat!
Geheiligt ist der Walt der dich getragen hat /
Noch heiliger der Berg auff den man dich gesetzet.

[.6] Auff die Weise des hundert vnd vierdten | Psalms.

AVff / auff mein Hertz’ / vnd du / mein gantzer Sinn /
Wirff alles das was Welt ist / von dir hin;
Im fall du wilt / was göttlich ist erlangen /
So laß den Leib / in dem du bist gefangen:
5 Die Seele muß von dem gesaubert seyn
Was nichts nicht ist als nur ein falscher Schein /
Muß durch den Zaum der Tugend dempffen können
Die schnöde Lust der eusserlichen Sinnen.
Ein jeder Mensch hat etwas das er liebt /
10 Das einen Glantz der Schönheit von sich gibt:
Der suchet Geld / vnd trawet sich den Wellen;
Der gräbet fast biß an den Schlund der Höllen:
Viel machen sich durch Krigesthat bekandt /
Vnd stehn getrost für Gott vnd für jhr Land:
15 Der dencket hoch / vnd strebet gantz nach ehren;
Vnd jener leßt die Liebe sich bethören.
In dessen bricht das Alter bey vns ein /
In dem wir bloß vmb nichts geschäfftig seyn;
+ + + + + +

Eh’ als wir es recht mögen innen werden /
20 So kömpt der Todt / vnd rafft vns von der Erden.
Wer aber gantz dem Leib’ ist abgethan /
Vnd nimpt sich nur der Himmels-sorgen an /
Setzt allen Trost auff seines Gottes Gnaden /
Dem kan noch Welt / noch Tod / noch Teuffel schaden.
25 Den Ancker hat der Noa eingesenckt /
Da als er war mit Lufft vnd see verschrenckt;
Der grosse Trost hat Abraham erquicket /
Als er sein Schwerdt nach Isaac gezücket.
Der Glaube muß von Gott erbeten seyn /
30 Der einig macht / daß keine Noth noch Pein /
Vnd Todes Angst auch den geringsten Schmertzen
Erwecken kan in frommer Leute Hertzen.
Drumb schaw’ / O Mensch / hinauff vnd vber dich /
Nach dem was nicht den Augen zeiget sich /
35 Was niemand kan beschliessen in den Schranken
Der Sterbligkeit vnd flüchtigen Gedancken.
Vollbringst du das / mein Hertz’ / vnd du / mein Sinn /
Vnd legst die Last der Erden von dir hin /
Sagst ab dem Leib’ in dem du bist gefangen /
40 So wird Gott dich / vnd du wirst Gott erlangen.
+ + +

leer

Ganzseitiger Sondertitel

[.7] ... Heinsii Lobgesang Jesu Christi ... = 45

Das Werk endet auf Bl.

(verdruckt als K2)

leer

MARTINI OPITII

Anderes Buch Der Poetischen Wälder:

In welchem die Getichte von Ruhe des Gemütes / vnd dem Ackerleben:

Item DANIELSI HEINSII Hymnus auff den Bacchum.

[.8] Zlatna = 53

[.9] Lob des Feldtlebens = 54

leer; das Bl. P2 zählt als S. 30.

Das Werk endet auf Bl. [Q3^b = S. 40]

[.10] Heinsii Lobgesang Bacchi = 48

leer; unpaginiert, ungezählt

Das Werk endet auf Bl. [T4^b = S. 64]

unpaginiert, ungezählt

MARTINI OPTIII

drittes Buch Der Poetischen Wälder: Darinnen allerhandt Sachen.

leer

[.11] Vber den Abschied Ihrer

Hochfürstl. Durchlauchtig- | keit / Ertzherzogen Carlens von | Oester- reich Ihrer Keyserl. Ma- | jest. vbergeben.

ALIhier in diese Grufft liegt Karolus gesencket /
Der werthe thewre Heldt / den GOtt der Welt geschencket /
Vnd was jhm ähnlich ist / das Haus von Oesterreich /
Das hochberühmbte Haus / dem nichts auff Erden gleich.
5 Ach / gar zu frü! zu frü! im Lentzen ewrer Jugend /
Vnd in der besten Blüt’ / als nun die grosse Tugend /
Sich heller sehen ließ dann selbst der Sonnen Liecht /
Berufft Gott euch zu sich / vnd gönnt der Welt euch nicht /
Der jetzt verwirrten Welt / von welcher stetem Wancken /
10 Vnd blinden Eitelkeit / die Himmlischen Gedancken
Euch hatten abgeführt; die ewrer Gaben Schar /
Wie weit sie jmmer ist / doch viel zu enge war.
O Spanjen! O Madrit! wir hören nicht gar gerne
Anjetzund mehr von euch / ob jhr dem Morgensterne
15 An Pracht vnd schöner Zier gleich vor zu ziehen seyd /
Nach dem der beste Rhum / vnd Ehre dieser Zeit
Bey euch verbliechen ist. die Völcker aller Erden /
So durch diß grosse Haus beherrschet müssen werden /
Sind von dem Orient’ erschrocken vnd verzagt
20 Biß in den Niedergang: Iberien beklagt
+ + + + +

Sein’ Vnglückseligkeit; das edle Barcellone
Setzt jetzt Cypressen auff für seine güldne Krone
Vnd kehrt den Scepter vmb: das reiche Portugall /
Vnd auch sein Lisabon / betrawren diesen Fall.
25 Hier wo der Hercules zwo Seulen auffgesetzet /
Vnd wo des Tagus Flut die dürren Felder netzet /
Ist nichts als Klag’ vnd Noth. die Thonaw schwellt sich auff /
Der Wässer Königin / vnd endert jhren Lauff.
Der strengen Multe Strom scheint röter noch zu fliessen
30 Als damals wie man sah’ in solcher Menge schiessen
An seinem Vfer her so vieler Menschen Blut.
Wie weint doch Schlesien / das nun sein höchstes Gut /
Vnd seinen Vater selbst / so schnelle hat verlohren /
Dem er sein Hertze noch zu schicken hat erkohren /
35 Weil er sich selbst nicht schickt? die Felsen in Tiroll /
Vnd Hügel allesampt / sind grossen Trawrens voll.
Ganz Deutschland / welches doch bißher die scharffen schmertzen
So Mars jhm zugeführt / mit fast verstocktem Hertzen /
Wie grimme Löwen thun / in sich gefressen hat /
40 Seufftzt jetzund bitterlich / vnd weis jhm keinen Rath.
Der braune Moor verhüllt das scheutzliche Gesichte /
In sein Bawmwöllin Tuch / vnd gönnt dem Tageliechte
Die weissen Augen nicht. Molucca krencket sich /
Vnnd der Sinnreiche Chin ist trawrig inniglich.
45 Ja mehr noch / eine Welt ist nicht genung zum Klagen:
Man hört mit Kümmernis die böse Zeitung sagen
Im trächtigen Peru; das Schiff kam nicht so weit
Das Magellanen trug als dieses Hertzeleid.
Ach! aber gantz vmbsonst! das für des Todes Stercke
50 Doch keine Sanfftmuth gilt / vnd keine gute Wercke!
Nein / der so vber vns des Himmels Baw regiert
Hat lieber noch als wir den Geist den Tugend ziert.
+ + + + + + + + + +

[67]

Es ist ein schöner Ort hoch vber allen Lüfften /
Der vns von fernen hier aus diesen tieffen Klüfften
55 Scheint weiß zu seyn als Milch / in den ein jeder Heldt
Von Gott versetzet wird / nach dem er dieser Welt
Hat gute Nacht gesagt. hier sieht man prächtig stehen
Den grossen Constantin / vnd auff den Sternen gehen
Den gleichfalls grossen Karll / der durch verstand vnd Macht
60 Der alten Römer Reich hat auff vns deutschen bracht.
Doch pfleget sonderlich für allen sehr zu gläntzen
Der Stamm von Oesterreich / der auch der Sonnen Grentzen
Selbst vberschritten hat / vnd in sein Regiment
Beschlossen manches Volck / das niemand von vns kennt /
65 Auch fast am Namen nur. man sah’ hier an der Spitzen
Des weisen Albrechts Sohn / den grawen Rudolph sitzen /
Der dieses weite Reich / das sehr geschwechet war /
Durch Vnrecht vnd durch Recht / vom starcken Ottocar /
Hat zu sich selbst gebracht / vnd jhn mit achtzehn Wunden
70 Geschickt zun meisten hin. auff diesen nachmals stunden
Der sieghafft Albrecht erst / der noch zu Speyer liegt:
Dann Friedrich / der groß Lob von seiner Schönheit kriegt
Vnd lieblichen Gestalt: vnd Albrecht der geehrte /
Der dich / O Amurath / zu rücke weichen lehrte;
75 Vnd / den jetzt Newburg hat / der Friedrich war vnd hieß:
Auch Maximilian / den nie das Glücke ließ /
Daß gleichsam beydes jhm vnd diesem gantzen Samen
Leibeigen ist gemacht: vnd Karll der fünfft’ am Namen /
Der erst’ an Tapfferkeit: auff diesen Ferdinand /
80 Der Wien / das fünfffach ward durch Soliman berannt /
+ + + + + + + + + + + + + + + + Den argen Christenfeind / in Freyheit hat gesetzet:
Vnd der so offt’ vnd viel das gantze Land genetzet
Mit den Beschnittenen / auch Maximilian:
Vnd Rudolph / dessen Lob nicht vntergehen kan
So lange Sonn’ vnd Mond am Himmel werden schweben:
86 Hernach Bellonen Sohn Matthias / der sein Leben
Fast von der Wiegen an auff Kriegesruhm vnd Ehr’
Hat gantz vnd gar gesetzt; vnd was für Helden mehr
Aus diesen trefflichen Geschlechte sind entsprungen /
90 Die ich zu nennen nur mit Schwachheit meiner Zungen
Gar viel zu wenig bin. der grossen Männer Hauff’ /
Als Karll zu jhnen kam / stund gantz begierig auff /
Vnd nahm jhn herrlich an. sein Vater / der vorzeiten
So löblich hat regiert / satzt’ jhn an seine Seiten
95 Vnd war erfrewt ob jhm. hier wohnt der edle Heldt /
In höchsten Frewden nun / vnd sihet auff die Welt
Vnd auff jhr Thun herab / schawt wie mit hohen Sorgen
Wir sterblichen allhier / wann Phebus auff den Morgen
Das helle Liecht auffsteckt / vnd auff die kühle Nacht
100 Hinweg sich wiederumb mit seinem Wagen macht /
Nach Ruhm’ vnd Ehren stehn. vor anderm aber allen
Leßt er des göttlichen Gesichtes Stralen fallen
Auff dieser Erden Haupt / den grossen Ferdinandt /
Der nun vnd ewig wird von Thaten seyn bekandt.
105 Er wündschet / vnd wir auch / daß Gott das lange Leben /
So jhm genommen ist / dem Keyser wolle geben /
Der zwar an Stärck’ vnd Krafft der Rhum ist dieser Zeit /
Vnd aller Fürsten Fürst / doch mehr an Freundligkeit /
Die Gott am nechsten kömpt. Trajanus der wird bleiben /
110 Der Menschen Lieb’ vnd Lust / so lange man wird schreiben;
Doch nicht so sehr daß er die Parther vberwand /
Vnd den Decebalus schlug mit behertzter Hand / + + + + + + + + + +

[Druckausgabe S. 568]

Als daß er gütig war: vmb diese grosse Gaben /
Die euch noch / weil jhr lebt bereit versetzet haben
115 Hin in des Himmels Saal / verhoffen wir die Welt /
Was Thetis weit und breit in jhren Armen helt /
Ihr anderer Trajan / soll liegen euch zun Füssen /
Der Ister vnter euch biß an Bizantz hinfliessen:
Ihr sollt vns wiederumb / auff diesen langen Streit /
120 Vernewen wie sie war die alte güldne Zeit.
Die Zier der Heldinen / die Mantua gebohren /
Vnd die Natur zum Bild’ vnd Spiegel auserkohren
Der Gaben mannigfalt / die nimmer sterblich seyn /
Ob alles gleich sonst stirbt / soll jhrer Tugend Schein
125 Viel mehr vnnd höher noch erstrecken als die Sonne:
Der zweyen Fürsten Rhum / die ewre Frewd’ vnd Wonne
Vermehren jederzeit / aus derer Augen schon
Anjetzt zu sehen ist der väterliche Thron
Die sollen offenbahrn / daß zwey gefunden werden
130 Die vber alles sind im Himmel vnd auff Erden;
Im Himmel vnser Gott / der nur jhm selber gleich’/
Vnd hier auff dieser Welt das Haus von Oesterreich.

[.12]

Amice lector, extemporaneum hoc carmen, cum Viennae nuper essemus, magni cujusdam in aula viri monitis in Latium eadem facilitate et unius horae spatio transtulimus; quod quamvis, ut fit in tanta festinatione, hiulcum sit et inaequale, juventutis tarnen caussa adjicere libuit, ut cum suis etiam versibus idem facere discat. Isto enim exercitii genere nihil est utilius.

HOc CAROLUS tumulo, patriae spes magna, recumbit,
Pignus dulce. Deus nostris quod cesserat oris,

Et stirps Austriadum, gens illi proxima, famam
+ + + + + + Ingentesque ausus solis quae terminat astris.
5 Heu fati invidiam! tua dum melioribus annis
Vita fluit virtusque novis divina serenat
Has terras radiis, Numen te subtrahit orbi,
Huic ingrato orbi, cujus tu ludicra rerum
Spesque leves nimium es solitus contemnere forti
10 Austriacoque animo et qui te neque, plurima quamvis
Et maria et campos magno concludat inani,
Nec tantae potuit complecti munera laudis.
O tellus Hispana! o urbs infausta Madritum!
O funesta loca! invitis jam nomina vestra
15 Auribus excipimus, licet alti luce nitoris
Aequetis bimaris rara ornamenta Corinthi,
Et Thebas veteres, aevi quia gloria nostri
E vestro correpta sinu nos reddidit orbos.
Quaevis terra gemit: populi qui Solis ad ortum
20 Herculeamque habitant requiem tristantur. Iberus
Deplorat sortem ipse suam, regina coronam
Barcellona levi cupresso mutat, et aureum
Invertit sceptrum, queritur Lisabona, Tagique
Auriferi saltus, fluviorum maximus Ister
25 Sentit jacturam, et solito majoribus undis
Labitur in moestos citra sua littora campos.
Mulda gemit, celsos trepidans Tirolia colles
Humectat lachrymis, et diva Silesia plorat
Amisso patre, cui cor mittit, pignus amoris
30 Extremum, sed grande, sui. Germania tota,
Hactenus immoto duri quae tela Gradivi
Perpessa est animo, se non capit atque dolorem
Immensum nimis. Aethiopes sua lumina velo
Involvunt ipsis nigriore, Moluccaque luctum
35 Sentit adusta gravem et gens ingeniosa Sinarum.
Quid quod ad hos gemitus unus non sufficit orbis?
Haud nova jam fletu Peruvia plangit amaro,
Et loca quae sollers vix Magellanus adivit,
Mors isthaec adiit. rutili sed Caesar Olympi,
40 Si fas est sic velie loqui, plus diligit alma
Virtute atque suo turgentia pectora cultu.
Est sedes longe in medio pulcherrima coelo

[Druckausgabe S. 570]

Lacteque candidior, jussu quam numinis ordo
Possidet heroum, quos facta potentia dextrae
45 Invictae et pietas ultra mortalia vexit.
Hic Constantinus Magnus sua sidera calcat
Et Magnus Carolus, cui Teuto debet honorem
Imperii atque tuas, audax Romane, curules.
Praesertim flammis tamen undique cincta serenis
50 Austriadum stirps omnis adest. in fronte Rodulphus,
Filius Alberti Prudentis maximus hostis
Ottocari et victor: post hunc Albertus amoenos
Qui jacet ad Nemetes; pulcher Friedricus ab isto,
Albertusque, et qui Friedricus (o utile nomen!)
55 Dicitur et fuit, hinc Maxaemilianus, amica
Usus fortuna semper dum xivit, et ille,
Quem Quintum dixere, at primum mille trophaeis
Se fecit reliquorum et per quem gloria nostrae
Aucta est Vindobonae, cum Solimannus onustam
60 Vique doloque simul tacito penetraret in urbem.
Nec te praetereo, Maxaemiliane, timorem
Gentis Threiciae, nec te, divine Rodulphe,
Matthiamque simul, propriis quem fulgida mammis
Eduxit medios inter Bellona triumphos,
65 Atque viros quotcunque, deos seu dicere mavis,
Non mortale genus dederat mortalibus auris.
Surrexere omnes Carolo veniente manusque
Cum manibus junxere; parens, mea gloria, fili,
Ad nostrum latus, inquit, ades. jam nobilis heros
70 Humanas spectat sancto de vertice gentes
Incertasque vices. Primos, quos cernit, honores
Ferdinandus habet, patriae pater ille, solique
Delitiae atque caput: vitam, quam dura negarunt
Fata sibi, huic optat nobiscum, gloria cujus
75 Maxima factorum est, melior clementia, divûm
+ + + + + Aemula summorum. Trajanum sera vetustas
Evehit ad superos, non quod, licet hoc quoque magnum est,
Parthos edomuit rigidos Dacumque ferocem,
Sed quia mitis erat: nec tu, Trajane secunde,
80 Dotibus his minor es, quae te ultra limina coeli
Vexerunt, dum vivis adhuc. te sentiet orbis
Extremi populus, tua Turci castra tyranni
Sacramenta petent, tuus ibit in omnibus oris
Danubius, totasque tibi submittet habenas.
85 Phoebi instar rutili fulgorem sparget amoenum
Vitae vita tuae, quam Mantua protulit orbi.
Augusti juvenes, quibus hoc in flore juventae
Divus in ore pater radiat, sanctaeque secures,
Esse duo ostendent, tellus queis paret et astra;
90 Aequalem sibi nempe Deum, Austriacique potentes
Semideos generis, par nil quibus atque secundum est.

[.13] An eine Hochfürstliche Person / vber | den von deroselbten gestiffteten Orden oder Gesellschafft der Vertrew- ligkeit.

HErr / wer der auch wird seyn / so künfftig ewer Leben
Der Zeit die nach vns kömpt / wird zu erkennen geben /
Daß ewres Namens Lob berühmbt sey weit vnd breit /
Als wie jhr dann verdient / O Hoffnung vnsrer Zeit;
5 Wird sagen / daß jhr schon im Früling ewrer Jugend
Gewesen seyd ein Bild vnd Spiegel aller Tugend /
Daß ewer grosser Sinn vnnd fewriger Verstandt
Auff nichts was sterblich ist von Kindheit sich gewandt /
+ +

Daß wann jhr schon kein Fürst gebohren von Geblüte /
10 So königlich doch ist / jedennoch das Gemüte
Zum Fürsten euch gemacht; wird sagen / daß das Blut /
Wie Göttlich es auch ist / bey euch das minste thut;
Daß jhr / so lang’ jhr nun diß ewer Land regieret /
Es / wie die schöne Sonn’ jhr Firmament / gezieret;
15 Daß vnser Schlesien / so vor wie vogelfrey
Durch Zwietracht worden war / von euch erhalten sey.
Doch wird er sonderlich beyneben andern Schreiben /
Mit Tinten so kein Rost der Jahre soll vertreiben /
Von der Gesellschafft auch der Trew’ vnd Redligkeit /
20 In welcher jhr das Haupt vnd erster Stiffter seyd.
O welch ein schönes Haupt / der gleichfals schönen Glieder /
Des Leibes voller Zier / ein Vater dieser Brüder /
Die zwar in dem vnd dem sonst vnterschieden seyn /
Doch in Vertrewligkeit gantz stimmen vberein.
O welch ein schönes Haupt vom Himmel selbst entsprossen /
26 Das so ein werthes Band hat vmb sich her geschlossen /
Das Band das fester ist als Eisen vnd Demant /
Den Orden der sich gleicht mit Hertzen / Mund’ vnd Handt.
Der keine Schmincke braucht / nicht diß thut / jenes meynet /
30 Haßt vorwerts wen er haßt / liebt daß es auch erscheinet
Im Werck’ vnd in der That / wil mit der Kriegeskunst
Der Feinde Meister seyn / der Freunde mit der Gunst.
Sieht auff sein Vaterland / ist Gott vnd jhm ergeben /
Leßt / muß es ja so seyn / auch williglich das Leben /
35 Weis daß er nicht allein jhm selbst gebohren sey /
Vnd steht mit Frewdigkeit der guten Sache bey.
Der Orden muß ja Gott vnd Menschen wolgefallen /
Die schließ’ ich einig aus / so voll seyn schwartzer Gallen
Des Neides / welcher doch hier gar nichts richten kan /
40 Vnd greifft sich selber nur in seinem Eyffer an:
+ + + + + + + + + Die Trew ist vber jhn / vnd vber alles Glücke /
Das von den Menschen sonst von wegen falscher Tücke
So sehr gefürchtet wird: setzt gegen Krieg vnd Streit /
Der fast die Welt erfüllt / den Schild der Einigkeit.
45 O wolte / wolte Gott / daß doch mit gleicher Liebe
Ein jeder deine Sach’ als dieser Orden triebe /
Du werthes Vaterland / der einig ist erdacht /
Daß du doch werdest nur zu deiner Ruh gebracht:
Wir wolten kurtz hernach Schild / Harnisch / Spieß vnd Wehren
50 Mit Frewden in den Pflug / der besser ist / verkehren;
Wir wolten bald die Spinn’ (O der gewündschten Lust!)
Ihr Netze weben sehn vmb einen Helm voll Rost.
Nun euch / jhr edler Fürst / vnd ewren hohen Gaben /
Wird vnser Vaterland sein Heil zu dancken haben /
55 Wird sagen öffentlich / daß jhr sein Vater seydt /
Daß jhr vns wieder bringt die alte güldne Zeit.
Durch ewer Zuthun wird der Friede wiederkommen /
Von dem wir wenig nun fünff Jahr her schon vernommen;
Die Threnen so man jetzt vergeußt aus Angst vnd Pein /
60 Die werden vberall ein Frewdenzeichen seyn.
Euch wird das grüne Feldt / Thal / Wälder / Berg’ vnd Awen /
Verjüngen jhre Zier; man wird die Städte bawen
So jetzt durch Brand / durch Pest vnd Raub verwüstet stehn;
Euch wird das arme Volck mit Lust entgegen gehn /
65 Vnd ruffen vberlaut: kompt laßt vns den empfangen /
Von welchem wir negst Gott das Leben selbst erlangen.
Wem Mars bewogen ist liegt oben durch den Krieg /
Der fromme Fürst erhelt durch trew seyn seinen Sieg.
Ich auch werd’ ein solch Lied von ewrer Tugend singen /
70 Im fall ich leben soll / das weiter wird erklingen /
+ + + + + + + + + + + + Als dessen Volckes thon das nie zu kriegen pflegt
Den Geist von oben her der die Poeten regt /
Die Brüder der Natur / ich wil euch edlen Printzen
Groß machen vnd bekandt bey aller Welt Provintzen;
75 Die deutsche Poesie / so ich in schwang gebracht /
Soll bloß vnd einig seyn auff ewer Lob bedacht.
In dessen aber werfft das gütige Gesichte /
So keinen trawrig macht / auff dieses mein Gedichte /
Vnd dencket das bey Gort / an dessen statt jhr sitzt /
80 Auch bloß nur das Gemüt’ vnd guter wille nützt.
+ + + +

[.14]

Auff den seligen abschied der ... Fürstin Dorotheen Sibyllen, »Wann thewre Heldinnen ...« = 67.2

[.15]

Auff den tödtlichen Abgang der ... Fürstin Sophien Elisabethen, »O wol dem / welcher noch ...« = 47.1

[.16]

Vber das Absterben ... Adams von Bibran, »O die selig’ edle Seele ...«; siehe Bl. I3^a der Poeterey = 66.

[.17]

Herren David Reinisches ... Grabeliedt, »Die Threnen voller Angst ...« = 61

[.18]

Als Herr Elias Hoßmann ... zwei Töchter innerhalb dreyen Tagen ... bestattet, »Nur ein Kind ist zu viel ...« = 71

[.19] An Herren JOHANNEM VVESSELIUM, Seinen Schwager / Als derselbe / nach auffgehörter langwiriger Pest | zum Buntzlaw / eine Dancksagung-|Predigt gehalten.

HIlff Gott! hat denn der Krieg nicht Volck genung gefressen /
Von etzlich Jahren her / seit daß wir gantz vergessen
Daß vnser Vaterland feilt in sein eigen Schwerdt /
Vnd wird sein Mörder selbst? Wir werden auch verheert
5 Durch dich / du wilde Pest / vnd Fresserinn der Erden;
Inmassen Buntzlaw denn hat müssen innen werden
So eine lange Zeit / die zwar fast kleine Stadt /
Doch die viel grosser Leut’ in sich erzogen hat.
Welch Jammer war nun da? man sah’ auff allen Gassen
10 In höchster Einsamkeit die Häuser gantz verlassen:
Der Vater ließ sein Kind / das Kind den Vater stehn /
Vnd dorffte sicherlich kein Mensch zusammen gehn.
Die Vögel machten selbst sich in die ferren Wüsten /
Vnd wolten aus Gefahr nunmehr bey vns nicht nisten.
15 Wer aus der Frembde kam / sucht’ eine newe Bahn
Vnd sahe diß Revier nicht ohne Grausen an.
Ein jederman erschrack. Der wunderschöne Brunnen /
Der vns so reichlich tränckt / ist trawriger gerunnen /
Weil vmb sein reines Quell der gelben Leichen Heer
20 In solcher Menge war. Der Bober floß auch schwer /
+ + + + + + + +

Vnd war wie gantz verstarrt. Was muste der nun leiden
Der an der Kranckheit lag / eh’ als er kundte scheiden /
Vnd ward des Cörpers loß? das angesteckte Blut
Trat in den gantzen Kopff als eine heisse Glut /
25 Vnd nahm die Augen ein / die voller Fewers stunden.
Der sprachen weg der Schlund ward jämmerlich gebunden /
Die Lunge werthe sich / der gantze Leib lag kranck /
Vnd ließ die Kräfften fort. Ein scheutzlicher Gestanck /
Wie sonst ein faules Aaß auch von sich pflegt zu geben /
30 Roch aus dem Hals’ heraus; das arme schwache Leben
Stund auff der Schwelle schon / vnd sahe hin vnd her /
Ob in der grossen Qual nicht etwan Labsal wer’?
Ach! aber fast vmbsonst. Was satzte nun dem Hertzen /
Das auch voll Flamme war / für Kümmerniß vnd Schmertzen /
35 Für Leid vnd Wehmuth zu / da sämptlich Hand vnd Bein
Ihr Ampt nicht kondten thun? es schwand das Marck aus Pein /
Der heisse Magen sodt / der Mund blieb offen stehen /
Die Zunge litte Durst / der Pulß hub an zu gehen
Geschwinder als zuvor: Viel haben Tag vnd Nacht
40 Nie keinen Schlaff gehabt / vnd gäntzlich sich verwacht /
Der Schweiß war auff der Haut / das Prausen in den Ohren /
Das Klopffen vmb die Brust. Nicht wenig die verlohren
Verstand vnd allen Sinn. Die Kälte trat gemach
Den müden Schenckeln zu / biß sie so nach vnd nach
45 Die Glieder gantz vnd gar mit jhrer Gifft durchfahren /
Die jhnen allbereit nun nicht mehr ähnlich waren:
Der Schlaff ward ausgehölt / die Nase spitz gemacht /
Die Stirne wie gespannt / eh’ als die lange Nacht
Den auch fast todten Geist ließ aus dem Kercker fliegen /
50 In dem er harte lag. Wo war nun Trost zu kriegen?
Wo flohen wir doch hin? Wer nam sich in der Noth
Des armen Volckes an? Du / O du grosser Gott.
+ + + + + + + Du hast dich / als wir sind mit hitzigen Gebethen
Vnd Andacht ohne falsch für deinen Thron getreten
55 Gantz väterlich erzeigt / den Eyffer deiner Handt /
Die sonst ergrimmet war / genädig abgewandt /
Vnd deinen Zorn in Güt’ vnd Freundligkeit verkehret /
In Güt’ vnd Freundligkeit / die nun vnd ewig wäret /
Wie sehr wir dich erregt / so hat ein gutes Wort
60 Das recht von Hertzen geht bey dir doch Platz vnd Ort.
Herr Wessel / das habt jhr vnd andere verrichtet /
Geseufftzet Tag vnd Nacht / den schnöden Leib vernichtet /
Die Seele Gott vertrawt / der auff das schwere Leid
Mein werthes Vaterland nun wiederumb erfrewt.
65 Hierumb erhebt jhr jetzt gar recht die ernsten Stimmen /
Vnd laßt sein hohes Lob biß durch die Wolcken dringen.
Der Ruhm / der wahre Danck / der nach dem Himmel steht /
Macht daß man hier der Pest / vnd dort der Hell’ entgeht.

[.20] Vber den Abschied einer Edlen Jungfrawen. Vnter eines andern Namen.

GLeich wie zu Sommerszeit / wann alles frölich blühet /
Vnnd man sich Wald / Feld / Berg vnd Thal verjungen sihet /
Vor aller Blumen Schar / so jrgend mögen seyn /
Die schöne Lilie leßt blicken jhren Schein:
5 Es fliegen auff sie zu die Bienen hauffen weise /
Und saugen mit Begier die angenehme Speise /
+ + + + + + + +

Vnd wolgeschmacken Safft; sie steht in höchstem Flor;
Es gläntzt jhr weisses Kleid vor allen Blumen vor:
Ihr lieblicher Geruch erfrewet Hertz’ vnd Sinnen;
10 Man muß jhr günstig seyn / vnd muß sie lieb gewinnen:
Der schöne Zephyrus wird gegen jhr entzündt /
Vnd weht aus Huld jhr zu den süssen Liebeswind.
Bald kömpt der scharffe Nord gantz vnverhofft gebrauset /
Quer vber Feld daher / pfeifft / heulet / singt vnd sauset
15 Vnd nimpt die Lilie mit Vngestümme hin;
Die liebliche Gestalt bricht nichts nicht seinen Sinn.
Das grüne Feldt beginnt vmb seine Zier zu trawren /
Die andern Blumen auch thut jhre Schwester tawren /
Die Bienen fliegen selbst vor schmertz’ vnd Trawrigkeit
20 Verirrt jetzt hin / jetzt her / vnd tragen grosses Leid.
So bistu auch zuvor / du schöneste / gewesen /
Du stirbst / durch welch’ ich mir verhoffte zu genesen /
O du mein Trost zuvor: jetzt bistu nackt vnd bloß /
Vnd kriegest einen Sarch vor deines Liebsten Schoß.
25 Du weisse Lilie / du Spiegel aller Tugend /
In deiner besten Blüt’ vnd in der grünen Jugend /
Kürtzt dir der grimme Todt dein schnelles Leben ab /
Vnd führet dich behend’ aus dieser Welt ins Grab.
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + Doch bistu nun von jhr vnd jhrer Noth gerissen;
30 Ich muß hier ohne dich in Qual vnd Trawren büssen:
Ich wall’ im weiten Meer’ / in Wellen aller Noth.
Du bist todt lebendig / ich bin lebendig todt.

[.21] An Herren Hansen von Landskron / als er von jhm verreiset.

WAnn sich der werthe Gast die Seele nun soll scheiden /
Vnd jhres Leibes Schloß die zarte Wohnung meiden /
Hilff Gott / was hebet sich alsdann für Jammer an?
Wie bitter geht es ein eh’ als man fortziehn kan?

Wann ein vertrawter Sinn den andern muß verlassen /
6 Was pflegt sie dazumal für Wehmuth zu vmbfassen?
+ + + + + + + + + Ein Tag ist ein gantz Jahr / die angenehme Nacht
Wird ohne Schlaff mit Leid’ vnd Sorgen weg gebracht.
So wil dein Abschied auch mir nicht so viel vergönnen /
10 Daß ich ein zierlich Lied dir möge tichten können /
Den werthen Lorbeerbaum verfluch’ ich jetzund gantz /
Vnd alle Fröligkeit / Cypressen wird mein Krantz.
Ach daß doch die Natur nicht wollen mir erleuben
Ein liebliches Geticht’ als Naso thet / zuschreiben /
15 Vnd wie der Orpheus vff Hemus Klippen sang /
Daß vberall darvon Wald / Feld vnd Berg erklang:
Ich hiebe dich sehr hoch / du Kron’ vnd Ziehr der Jugend /
Durch die Poeterey and jhre grosse Tugend:
Nun nim diß schlechte Pfand mit guten Willen an /
20 Dieweil ich jetzund ja dich nicht begleiten kan.
+ + + + + + + + + + + + + + Wann wir vns offtermals auff was gewiß gedencken /
So kömpt der so die Welt mit einer Hand kan lencken /
Der streichet einen Strich durch vnser Hertz vnd Sinn /
Vnd führet vnverhofft den gantzen Vorsatz hin.
25 Doch wann du werest gleich da wo die Sonn’ auffgehet /
Vnd ich im Abende wo Hesperus entstehet /
So scheidet vns doch nichts: mein Hertze bleibet dir
In Glück’ vnd in Gefahr; dein Hertze bleibet mir.

[.22] An Herren Caspar Thilo: auff seinen Namenstag.

HErr Thil / wo weis ich wol ein solches Band zu finden / Mit dem ich nach Gebühr euch möge können binden / Der jhr mich euch bißher mit Gutthat so verbunden /

Daß ich mir loß zu seyn kein einig Mittel funden? Mein Band das ist ein Wundsch: Gott woll’ euch so viel geben Als ich mir selber wündsch’; Heil / Glück’ vnd langes Leben. Ein Bändlein wird geknüpfft zum offtern nur im Schertzen: Wer besser binden wil / der binde mit dem Hertzen.

[.23] Als Herren Kirchnern seine Tochter Maria Theodora gebohren ward.

KOmm/ liebes Kind/ komm/ komm; der Lentz kömpt auch ge-
Der weisse Westwind kömpt / der Erden grünes Kleid gangen /
+ + + + + + + + +

Macht daß man nun vergißt des grawen Winters Leid;
Die Sonne frewet sich / wird röhter auff den Wangen.
5 Komm / liebes Kind / komm / komm; die Lerche kömpt mit Prangen
Gezogen in die Lufft / vnd singt aus Frölichkeit /
Das Vieh geht wieder aus / die Welt ist gantz erfrewt;
Komm auch / man wartet dein mit sehnlichem Verlangen.
Nun ist es richtig? ja. wilkommen / zwar du Last
10 Der Mutter die dich trug / doch jetzt jhr liebster Gast:
Wirstu die Frömmigkeit / die sie hat / an dir haben /
Des Vaters schönen Geist / mit dem der Himmel jhn
So reichlich ausgeziert / so werden wol forthin
Dir wenig gleiche seyn an allen hohen Gaben.

[.24] An seiner Freunde einen / als derselbte zu Basel Doctor worden.

IN dem der wilde Mars mich hatt des Neckers Reben /
Vnd meine Sylvien verursacht zu begeben /
Die schöne Sylvien / so jetzund wie mir wol
Gesaget werden wil / dem Läger folgen soll;
5 In dem ich jrrender bin hin vnd her gezogen /
Von mancher rauen Lufft / von Schnee vnd See durchflogen /
Da gegen Mitternacht der nimmer stille Belt
Auff seinem kalten Eiß auch Roß vnd Wagen helt:
+ + +

Seyd jhr bald an dem Rein’ indessen her spatzieret /
10 Bald an der Linden Breusch’ / habt ewer Haupt gezieret
Mit einem Lorberkrantz / als ein Artzt vnd Poet /
Den vnser Cynthius auff beydes recht angeht.
Hilff Gott / der grossen Lust! welch Leben kan auff Erden
Das dem die Wage helt mir nur genennet werden?
15 Was bleibt euch vnerforscht? diß vber grosse Feldt /
Was Thetis weit vnnd breit in jhren Armen helt /
Ist ewer gantzes Buch. was an dem blawen Dache
Des hohen Himmels sey / was Mond vnd Sonne mache /
Wie ordentlich das Heer der Sternen seinen Lauff
20 Vnd Masse halten muß / das merckt jhr sämptlich auff:
Wohnt offtmals in der Lufft / begierig zu erwegen
Wannher des Donners Schall / der angenehme Regen /
Der Wind / des Nebels Dunst / der trawrige Comet /
So niemals ohngefehr gesehen wird / entsteht.
25 Hier vnten aber ist kein Ort der euch nicht dienet /
Was in der Wüsten Heyd’ vnd auff den Wiesen grünet /
Was Berg vnd Thal gebiehrt / was von sich selber kömpt /
Vnd was gezeuget wird / ist alles euch bestimmt.
Zwar eine Jungfraw tregt mit jhren weichen Händen
30 Von der gemahlten Zier des Lentzens aller Enden
Da blawe / dorte gelb’ / hier weisse Blumen ein /
Setzt sie dem Liebsten auff / wann sie gewunden seyn
Mit jhrem güldnen Haar’ / vnd wil so lassen schawen
Durch dieses kleine Pfand jhr grosses Zuvertrawen;
35 Mehr Nutzens weis sie nicht: jhr ziehet alle Krafft
Von jhren Adern aus. So vieler Kräuter Safft /
So vieler Bäume Frucht muß ewre Wollust mehren:
Wie manches tausend wir Geflügel singen hören /
Wie manches Vieh vnd Wild in grünen Thälern geht /
40 Scheint alles daß es euch zu trewen Diensten steht.
+ + + + + + + + Euch wächset in der Schoß der Erden vnd den Gründen /
Was Geitz vnd Pracht der Welt so embsig sind zu finden /
Das Königliche Goldt / daß Silber / Eisen / Bley /
Der nützliche Magnet / vnd Steine vielerley.
45 Doch sonderlich der Mensch ist ewer eigen Wesen /
Der Mensch das weise Thier / der muß durch euch genesen
Vnd ewre Kunst / nechst Gott: so lieb Gesundheit ist /
So lieb wird auch ein Artzt für andern auserkiest.
Wolan / fahrt tapffer fort; auff daß jhr möget heilen
50 Mit Ehren / Lob’ vnd Ruhm’ auff allen beyden theilen /
Zugleich’ an jung vnd alt / arm vnd reich / Mann vnd Weib /
Als ein Poet den Sinn / vnd als ein Artzt den Leib.

[.26] Auff Herrn Johann Mayers | vnd Jungfraw Margarethen | Gierlachin Hochzeit.

IHr welche Tag vnnd Nacht mit Hoffnung / Furcht vnd Zagen
Der strenge Wüterich die Liebe pflegt zu plagen /
+ +

Die jhr mit Leib’ vnd Sinn der schnöden Eitelkeit /
Den Lüsten ohne Lust / zu Dienst’ ergeben seydt /
5 Seht an die lieben zwey / so weit von allem Schmertzen /
In dem jhr euch befindt / mit vnzertrenntem Hertzen
Nun werden inniglich verknüpfft seyn in ein Bandt /
Das durch den bleichen Tod auch selbst nicht wird zutrannt:
Denckt ewrem Stande nach / erweget ewer Leben /
10 Vnd das in welches sie sich wollen jetzt ergeben:
Wie selig sind sie doch! Ihr aber schifft im Meer
Das keinen Hafen hat / da Vnmuth vnd Beschwer
An statt der Segel seyn / da Klippen / Wind vnd Wellen
Der rasenden Begiehr sich euch zugegen stellen
15 Mit stürmender Gewalt / da gar kein Stewermann
Nicht angetroffen wird auff den man fussen kan.
Die Liebe die euch rhürt ist durch den wahn gebohren /
Der nie sein Meister wird / sie ist ein Witz der Thoren /
Der Weisen Vnvernunfft / ein’ angenehme Noht /
20 Ein wolgeschmackes Gifft / ein eigenwillig Todt /
Vnd süsse Bitterkeit / ein Hencker der Gewissen /
Dem Jupiter selbselbst auch hat bekennen müssen;
Wie edel / wie gelert wir jmmer mögen seyn /
Jedoch bethört sie vns mit jhrer süssen Pein.
25 Wir lassen ohne Schew Papier vnd Waffen liegen /
Vergessen vnser selbst / beginnen vns zu schmiegen
Vor einer die nicht groß nach vnsern Künsten fragt /
Vnd der viel ander thun als Lob vnd Ruhm verhagt.
+ + + + + + + Wir jrren noch mit Lust / vnd hören auch die Schande
30 Mit grossen Frewden an / so vns vnd vnsern Stande
Hieraus entstehen muß: vnd sagen offtmals auch
Was nie geschehen ist: (welch schendlicher Gebrauch /
In dem wir mancher so den guten Namen stehlen /
Vnd was sie nie gedenckt / geschweige thut / erzehlen /
35 Nicht recht vnd redlich ist.) man ist nur bloß bedacht
Der Bulschafft lieb zu seyn / erfindet newe Tracht /
Vnd zeucht mit Kleidern auff / die doch bey dem nichts können
Auff daß ein geiles Weib die vngezähmbten Sinnen
Allein zu richten pflegt. Wir lernen leise gehn /
40 Zu mehrer Sicherung / vnd auff die Seiten stehn /
Die Thüren fein gemach mit stiller Hand auffmachen /
Nicht gleiten bey der Nacht / zu rechter Zeit erwachen:
Wir reden ohne Mund / mit Augen / mit der Handt /
Mit greiffen an ein Ohr / vnd was sonst mehr bekandt.
45 Wil vns ein frommes Mensch nicht bald zu willen leben /
So wissen wir gar fein bey jhr dann vorzugeben
Wie jhrer Tugend Liecht vnd grossen Schönheit Pracht
Vns haben gantz vnd gar jhr vnterthan gemacht.
So nehmen wir sie ein durch Dienst vnd stetes Ehren /
50 In dem sie von Natur sich gerne rühmen hören /
Vnd lieben wer sie lobt. Wir geben Heyrath vor /
Vnd wann die Zeit fast kömpt / so suchen wir das Thor.
Wir schicken Botschafft aus / erdencken kluge Rencke /
Wie beyzukommen sey / verehren viel Geschencke /
55 Vornichten heimlich die so vor am Brete seyn /
Vnd schleichen vnvermerckt in jhre Stellen ein.
Viel tausend Künste mehr sind hier sich einzudringen:
Durch Tantzen / durch den Wein / durch Seitenspiel vnd singen /
Vnd was man sonsten noch für schnöde Sachen übt
60 In welche dieses Volck gar leichte sich verliebt.
Hergegen wer wil doch die tieffe List der Frawen /
Wie wol beredt der sey / zu sagen jhm getrawen?
Ihr gantzes Leben ist gleich einer Zauberey.
(Die keuschen meyn’ ich nicht / das ferne von mir sey.)
+ + + + + + 65 Begehrt man jhrer sehr / so soll man jmmer harren;
Fragt man nach jhnen nicht / so heissen sie vns Narren;
Ist einer gar zu gach / so kömpt er gantz nicht ein;
Lest er sie von sich selbst / so muß er fürchtsam seyn;
Ich weis nicht was man thut. Die Männer anzuhetzen
70 Sind sie behender noch als mancher der mit Netzen
Den armen Vogeln stellt. Wie mancherley Manier
Ist vor den schnöden Leib von thewrer Pracht vnd Zier?
Sie spotten der Natur / vnd mahlen sich mit Sachen /
So nur die Haut vnd nicht das Hertze schöner machen /
75 Vermehren jhren Glantz mit Wässern vielerhand;
Ja für jhr Antlitz wird auch Kühmist ausgebrand.
Viel riechen nach Zibeth / jhr ehrliches Gerüchte /
Dem kein Geruch nicht gleicht / hergegen wird zu nichte:
Das muster bleich zu seyn wird jetzt auch auffgebracht /
80 Drumb essen sie nicht satt / verwachen sich bey Nacht /
Ja pflegen offtermals auch Kreide / Kohlen / Aschen /
Kalck / Essig / vnd so fort / wie fast mit Lust zu naschen;
Ich meyne weil die Scham bey jhnen nicht mehr gilt /
Daß auch die Röte nun / der Spiegel vnd das Bild
Der Scham / verächtlich sey. Ihr Trachten / Sinn vnd Tichten
85 Ist einig vnd allein vns jhnen zu verpflichten.
In jhrem Hertzen ist fast niemals kein Bestand /
Vnd sind gleich wie ein Ball / der bald in diese Hand /
Bald dann in jene kömpt. Viel pflegen sich zu stellen
90 Sie weren noch so fromm; sind niemals bey Gesellen /
Sehn kaum bißweilen auff / gehn selten für die Thür:
Kömpt man zu jhnen heim / so lassen sie nicht für;
Lest man dann jhnen was durch stille Botschafft sagen /
So ist die Antwort schlecht / wann wir von Liebe klagen
95 So lachen sie vns aus; kein Seufftzen hilfft da nicht /
Kein Gruß / kein Hut abziehn / kein schrifftlicher Bericht /
Vnd was man sonsten braucht. So muß die schöne Tugend
Der Schanden Mantel seyn / in dem die blinde Jugend
+ + + + + + + Durch solchen Schein gereitzt vor Liebe kaum nicht stirbt /
100 Vnd in der ersten Blüt als ein jung Baum verdirbt.
Die aber welche gleich auch jhren Willen büssen /
Vnd allzeit ohne Schew der falschen Lust geniessen /
Was bringen sie darvon? Zu spate Rew vnd Leidt /
Schmach / Vnglimpff / Hohn vnd Spott / Verlust der werthen zeit/
105 Die Gicht/ Geschwulst/ verterb der Augen/ Nierenplagen/
Das Zittern / Seitenweh / den Schwindel / bösen Magen /
Vnd jenes welches man bey vns nach Franckreich heist /
Weil man sich sonderlich daselbst darauff befleist.
Das kan die grimme Brunst / verkehrt vns die Gedancken /
110 Macht von Gesunden kranck / Gesunde von den Krancken /
Von Starcken krumb vnd lahm / die Jungen werden alt /
Die Alten wieder jung / die Schönen vngestalt.
Kein Glück vnd Fortgang ist in allem was wir machen /
Wir sind den Büchern feind vnd andern guten Sachen;
115 Die Kräfften gehen ab / die Schulden nehmen zu /
Ja das Gewissen selbst verleuret seine Ruh.
Wann einer dann ein Weib jhm nimpt heut’ oder morgen /
So zahlt er doppelt aus das was er vor gieng borgen /
Vnd das mit welchem er so kostfrey pflag zu seyn /
120 Das bringt man wiederumb bey seiner Frawen ein.
Am ärgsten aber ist / daß welcher schon sein Leben
Ein mal nur eigentlich der Venus hat ergeben /
Kömpt leichtlich nicht darvon. Schaw alle Mittel an
Durch welcher Brauch ein Mensch zu rechte kommen kan /
125 Wie nichtig sind sie doch? sie heissen vns zwar fliehen
Der Liebsten Gegenwart / vnd weit von hinnen ziehen;
Je weiter aber wir darvon gereiset sindt /
Je mehr die Flamme sich vermehret vnd entzündt
Der Leib ist von jhr weg / die Liebe steckt im Hertzen /
130 Die folget allzeit nach; kein Brunnen lescht den Schmertzen /
Kein Fluß / kein grünes Thal / kein Berg noch dicker Wald;
Wir zweiffeln wie vns sey; jetzt ist vns heiß / jetzt kalt /
Vnd wissen nicht wohin. im fall wir dann studieren /
Da ist fast gar kein Buch / darinnen nicht zu spüren
+ + 135 Die Lust der Liebespein. Was ein Poete sagt
Ist Venus vnd jhr Sohn der vns so hefftig plagt.
In welcher Sprache sind nicht wie fast hohe Schulen
Geschrieben / da man lernt den rechten Grieff zu buhlen /
Der auch sein Vortheil hat? Ja mache was du wilt /
140 So wird doch jmmerzu der allerlibsten Bild
Vor deinen Augen stehn; So daß ich auff der Erden
Kein einig Mittel weis des Vbels loß zu werden;
Denn niemand folget dem / was Crates hat gesagt:
Wann Hunger vnd die Zeit die Liebe nicht verjagt /
145 So sey der beste Trost sich nur bald selber hencken.
Mag also der da liebt hieraus bey sich gedencken /
In was für Noth er sey. Ihr aber die jhr nu /
Weit von der bösen Lust / ergreifft die wahre Ruh /
Wie wol seyd jhr daran? Ihr werdet ohne Sorgen
150 Jetzt liegen sicherlich biß an den hellen Morgen /
Wann sich in vieler Pracht der güldnen Sonnen Schein
Mit seinen Strahlen dringt zu beyden Fernstern ein.
Nun gute Nacht / schlafft wol / vnd wann jhr werdet geben
Vnd nehmen diese Lust nach der wir alle streben /
155 So sinnet jhm recht nach / wie der doch sey daran /
Der allzeit lieben muß / vnd nie geniessen kan.
+ +

[.27]

Herren Caspar Kirchnern vnd Jungfrawen Marthen Queisserin. »Es ist in Engelland ...« = 34

[.28]

Herren Valentin Sänfftleben / vnd Frawen Elisabethen Queisserinn. »So sind denn dieses nun die eisernen Gedancken / ...« = 65

[.29]

Auff Herren Sebastian Namßlers Hochzeit. »So offt’ ich bey mir selbst (wie ich zu thun dann pflege) ...« = 22

[.30]

Auff Herren Doctor Johann Geißels Hochzeit. »Vnd jhr / Herr Bräutigam / vermeynet frey zu bleiben ...« = 40.2

[.31] Aus dem Niederländischen Dan. Heinsii.

DIe Schiffer so jhr Haus auff blosses Meer hinbawen /
Vnd jhren kühnen Leib den leichten Winden trawen /
Sind kommen an das Land von aller Noth befreyt:
Sie fahren nun zu Port’ in Lust vnd fröligkeit.
5 Der Stand in dem wir sind eh’ als wir vns gesellen /
Ist eine wüste See: die Sorgen sind die Wellen /
Die Lieb’ ist vnser Wind / die Klippen vnd die Stein’
Ist da wir allermeist darauff befliessen seyn

Die Klippen sind gestellt in vnsers Lebens mitten /
10 Da wird man allerseits durchs wilde Meer bestritten /
Dann kömpt der Westenwind gar sanfft vnd lieblich an /
Der vns in Vngemach sehr leichte stürtzen kan.
Die Sternen die wir sehn das sind der Augen Stralen /
Von denen werden wir verführt zu vielen mahlen /
15 Dann mißt vns der Compaß / dann missen wir die Lufft /
Daß wir in grosse Noth gerahten vnverhofft.
+ + + + + + + + + + + Das Ruder ist Verstand / der Ancker Witz der Jugend /
Der Lastsandt gute Zucht / das Schifferseil die Tugend;
Dann der geringste Theil bringt mit glückhaffter Hand
20 Sein vnbewegtes Schiff ohn Anstoß an das Landt.
Doch vnser Bräutigam kömpt von des Schiffes Sande /
Durch Wellen / Wind vnd Stein hoch vber See zu Lande;
Zu Lande kömpt er an / fehrt sicher vnd in Rhu /
Befreyt von aller Last auff seinen Haffen zu
25 Das ist der beste Wundsch: jhr habt das Land nun innen /
Da euch der Ostwind nicht mehr wird verwerffen können.
Nun hier / Herr Bräutigam / solt jhr bestendig seyn;
Versichert ewer Schiff / vnd werfft den Ancker ein.
Wir sind noch in dem Meer’ auff dem wir folgen sollen
30 Wo vns der wilde Wind vnd Wellen haben wollen:
Lebt wol / vnd wann jhr dann in Lust vnd Frewden steht /
So denckt auch wie es noch mit vnsern Schiffen geht.
+ + + + + + + + + + + +

[.32]

Auff der Edlen Jungfrawen Annen Marien Gaislerin Hochzeit ..., »Freylich / freylich ist ein Glas ...« = 33.2

[.33]

Katharina Emmrichen ..., »Herr Gottfriedt/ höret doch ...« = 32.2

[.34]

Auf Herren Jonas Klimpken / und Jungfrawen Annen Rosinn Hochzeit, »Weil der gewüntschte Lentz ...« = 37.2

[.39]

[131]

An die Deutsche Nation.

DEr blinden Venus Werck / die süsse Gifft zu lieben /
Vnd schöne Zauberey / in dieses Buch geschrieben /
Nimb erstlich an von mir du werthes Vaterland;
Nimb an der Liebe Sach’ / als meiner Liebe Pfand.
5 Mein Sinn floch vber hoch: ich wolte dir vermelden
Durch Kunst der Poesie den Lauff der grossen Helden /
+ + + + + + +

Die sich vor dieser Zeit den Römern wiedersetzt /
Vnd in dem stoltzen Blut’ jhr scharffes Schwerdt genetzt.
Apollo nahm mich an in seine Gunst vnd Holde /
10 Vulcanus hatte schon gemacht von gutem Golde
Die Feder meiner Faust: ich war nun gantz bereit
Mit meines Geistes Frucht zu brechen durch die Zeit.
Da kam der Venus Kind / bracht’ einen Kranz von Myrten
Vor meine Lorbeerkron’ / vnd stieß mich zu den Hirten
15 In einen grünen Wald / wieß mir ein schönes Bildt /
Die edle Nymph’ hat mir Gemüt’ vnd Sinn erfüllt.
In jhren Augen hab’ ich alles dieses funden
Was ich mich in diß Buch zu schreiben vnterwunden:
Das jrrdische Gestirn’ hat meinen hohen Geist
20 In dieses enge Meer der Eitelkeit geweist.
In dieses enge Meer / auff welchen meine Sinnen
Nicht als von Freundligkeit vnd Liebe dencken können /
Von Lieb’ vnd Freundligkeit: die bittersüsse Pein
Die muste mir an statt der Heldenthaten seyn.
25 Ich thue / Asterie / nach deinem Wolbehagen /
Vnnd wil dein hohes Lob biß an die Sternen tragen:
So weit der Deutschen Red’ vnd Tugend ist bekandt
Soll auch dein’ Ehr’ vnd Preiß durchdringen alles Landt.
O hohe werthe Seel’ in Weißheit auserkohren /
30 Zum Spiegel weiblicher vollkommenheit gebohren /
Sey mir mit dieser Gunst vnd trewen Huld bereit;
Komm / komm / vnd laß vns gehn den Weg der Ewigkeit.
Du deutsche Nation / voll Freyheit / Ehr’ vnd Tugend
Nimb an diß kleine Buch / die Früchte meiner Jugend /
+ + + + + + + + + + + + + + + + + Biß daß ich höher steig’ / vnd deiner Thaten Zahl
35 Werd’ vnablässiglich verkünden vberall.
Diß Buch ist mein Beginn in Lieb’ vnd auch das Ende:
Ein ander besser Werck / zu dem ich jetzt mich wende /
Das soll mehr als diß Buch so viel mal besser seyn /
Je besser Weisheit ist als Venus süsse Pein.

[.40] An die Jungfrawen in Deutschlandt. Aus dem Holländischen Dan. Heinsii.

IHr liebliches Geschlecht / dem Venus hat gegeben
Den Schlüssel in die Hand zu aller Männer Leben /
Die jhr der Liebe Saat’ aus ewren Augen strewt /
Die vns im Hertzen steht gewurtzelt allezeit /
5 Es ist vmb euch geschehn: ich schwere bey den Händen
Damit der kleine Gott kan vnsre Sinnen wenden /
Ich schwer’ euch auff den Pfeil / der mein Gemüte trifft /
Der mich entzündet hat durch angenehme Gifft.
Es ist vmb euch geschehn / ich schwere bey der Schönen /
10 Der Schönen / von der ich mein Leben muß entlehnen /
Die gäntzlich mich besitzt: ich schwere bey der Pein
Vnd Schmertzen ohne die ich nicht kan frölich seyn.
Ich schwer’ euch auff das Liecht das sie mir pflegt zu geben
Wann jhrer Augen Sonn’ erblickt mein trawrig Leben /
+ + + + + + + + + +

15 Es ist nun mit euch aus / weil jetzt Cupido kömpt /
Vnd von der deutschen Sprach’ aus mir Bericht einnimpt.
Es ist nicht lange Zeit daß ich die Venus fande /
An einem grünen Ort’ in meinem Vaterlande /
Der silberne Taw fiel / vnd tröpffelt’ hier vnd dar /
20 Wo daß sie gieng vnd stund / von jhrem güldnen Haar’.
Ihr Wille war / jhr Sohn der solte bey mir bleiben /
Vnd vnsre Deutsche Sprach’ auffs best’ ich wüste treiben;
Ich sagte zu / so viel mir möglich / vnd gab für
25 Es wer’ ein junges Kind: Sie ließ es da bey mir.
Er hielt sich bey mir vff; wir liessen nichts erwinden /
Vnnd kondt’ er ohne Müh sich in die Sprache finden.
Ich habe viel vnd offt / wann ich sie liegend fand /
Den Bogen vnnd den Pfeil genommen in die Hand.
Als er nun Abschied nam / an statt mir Danck zu haben /
30 Gab er mir ein Geschenck’ (es sind sein’ alte Gaben)
Er hatt mir einen Pfeil gedrucket in mein Hertz /
Der mich erhalten kan zugleich in Frewd’ vnd Schmertz.
O bittersüsse Pein! der ist es / jhr Jungfrawen /
Der erstlich mich gelehrt auff Eitelkeiten bawen /
35 Der erstlich mich gelehrt / der erstlich mir gezeigt
Des Volckes arge List / das vns so sehr betreugt.
Das Volck / das süsse Volck / das mit den glatten Worten
Vnd grossen Freundligkeit erbricht der Hertzen Pforten;
Das mit den Eugelein vnd klarem Angesicht’
40 Erleuchtet vnsre Seel’ als zweyer Sternen Liecht.
Die Vrsach vnsrer Noth / die Vrsach vnsrer Frewden /
Die Vrsach zu der Lust vnd gleichsfals zu dem Leiden /
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + Die Schreckung des Gemüts / doch die mit Trost erfüllt;
Der Sinnen heisse Brunst / doch die noch wird gestillt.
45 O daß ich Sonne wer / vnd jhren hohen Wagen
Einmal regierete nach meinem Wolbehagen /
Daß ich nur von der Lufft herab recht schawen kündt’
Auff derer Angesicht die mich so sehr verwundt!
O daß ich Sonne wer’ / ich wolt’ jhr’ Augen machen
50 Zu Sternen in der Lufft sie frölich an zu lachen /
Vnd jederzeit zu sehn: sie solte nahe stehn
Dem Monden vnnd mit jhm doch nimmer vntergehn.
Wie offt hab’ ich gewüntscht / wie offte dörffen sagen /
Daß ich wer’ eine Bien’ / vnd Honig solte tragen
55 Aus jhren rohten Mund’; als er wird auffgethan
Bin ich so froh daß ich mich nicht mehr halten kan.
Alsdann kömpt jhre Seel’ eh’ als ich mich befohre /
Vnd fleugt in meine Seel’ / alsdann macht sie die Thore /
Der Sinnen bey mir auff / denn ist mein brennend Hertz
60 Vmbringt mit seiner Glut / vmbringt durch süssen schmertz.
Ach Amor daß ich möcht’ als eine Fliege werden /
Mich dünckt ich stünde wol am besten hier auff Erden.
Ich wolt’ ein Häussigen auffbauwen bey den Mundt
Der jenen die ich weis / darinn ich wohnen kundt’.
65 Hier were mein Pallast / hier wolt’ ich lesen können
Das süsse Himmelnaß’ / vnd beugen jhre Sinnen:
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + Hier wolt’ ich recht besehn den wunderklaren Schein;
In meinem solt’ jhr Hertz’ / in jhrem meines seyn.
Gleich wie zu Sommerzeit die kleinen Feldhewschrecken
70 Den schönen Morgentaw von süssen Blumen lecken;
So geht es auch mit vns: ohn alle Speis’ vnd Kost
Ernehret vns die Lieb’ / vnd nur von blosser Lust.
Es ist ein süsser Tranck / es ist ein süsser Regen /
Der vnser Hertz’ erquickt / es ist ein süsser Segen;
75 Der Honigthaw der euch aus ewren Augen fleußt /
Ihr schönes Venusvolck vnd reichlich vns begeußt /
Begeußt die truckne Seel’: Als jhr vns wolt begeben /
So dencken wir hinfort nicht weiter an das Leben:
Das Leben mit der Seel’ vnd Hertzen seyn gestellt
80 In ewre gantze Macht: Wir thun was euch gefellt.
Dann Venus ist ein Weib / sie hat vns auch den Frawen
Gegeben in die Handt / sie allzeit anzuschawen.
Wo stünd’ anjetzt die Welt / wo were wol jhr Grundt /
Wann man das klare Liecht von euch nicht haben kundt’?
85 Es hat der Jupiter / nach dem er alle Sachen
Hier in dem wüsten rund’ hat fertig wollen machen /
Sich drey mal vmbgekert / vnd zu sich selbst geredt /
Es mangel’ ein Ding noch das man vergessen hett’.
Er bracht’ ein Thier hervor so nie sonst war erkennet /
90 Das man bey vns jetzund hier eine Jungfraw nennet:
Als er diß Meisterstück hernachmals ausgemacht /
Vnd jhn das schöne Bild so freundlich angelacht /
+ + + + + + + + + + + + + + + + + Hat jhm sein eigen Werck so trefflich wol gefallen /
Daß er der Liebe Brunst empfunden hat vor allen.
95 Wie offtmals ist der Gott / vor dem sich nichts verhelt /
Der mit dem Plitze spielt / vnd schreckt die gantze Welt /
Wie offtmals ist er selbst gemach gezogen kommen /
Wann jhm sein Augentrost den hohen Sinn genommen?
Er ließ das Firmament vnd seinen Himmel stehn /
100 Wann er nur in den Schoß der Liebsten solte gehn.
Ich halte den für todt / für vnweis’ vnd verkehret /
Der eine Jungfraw sieht / vnd jhm doch nicht begehret
Derselben Huld vnd Gunst; er ist ein Klotz vnd Stein /
Den nicht bewegen kan der lieblich’ Augenschein.
105 Solt’ ich den Himmel nur vor Jupiter regieren /
Ich wolt’ jhn gantz vnd gar mit newem Volcke ziehren:
Jungfrawen müsten mir vor andern sonderlich
Am allermeisten seyn: das wer’ ein Volck vor mich.
Das Handwerck so man würd’ in meinem Reiche treiben /
110 Das solte küssen seyn: da wolt’ ich jmmer bleiben /
Vnd ordnen wie man wol recht köndte seyn bedacht /
Daß jmmer mehr vnnd mehr diß Thun würd’ auffgebracht.
Man müst’ Vneinigkeit / Neid / Zancken / Zorn vnd Hassen
In dieser Bürgerschafft gantz vnterwegen lassen;
115 Kein kriegen würde seyn / als daß so nur betrifft
Genüge / Frewd’ vnd Lust / vnd das die Liebe stifft.
Die Festen wolt’ ich gantz von Myrten lassen weben /
Die vns der Venus Sohn hierzu dann würde geben;
Die Wälle solten seyn von Threnen auffgemacht /
120 Von Threnen so die Braut vergeußt die erste Nacht.
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + Es wartet jmmerzu der ein’ aus Venus Knaben /
So bald als sie sie nur zu Rhu geleitet haben /
Der fleissig dann zu sich diß thewre Wasser nimpt /
Weil man es dieser Zeit gar selten gut bekömt.
125 Doch so ich gaar nicht kan zu meinem Wundsche kommen /
So hab’ ich dennoch mir auff dißmal fürgenommen /
Diß Büchlein ewer Lieb’ / als ein gewisses Pfand
Der trewen Huld vnd Gunst / zu geben in die Hand.
Ach laßt doch ewren Glantz drauff fallen / jhr Jungfrawen /
130 Laßt ewrer Augen Liecht diß mein Geschencke schawen /
Vnd wündscht mir / wündscht mir nur / daß mich vor meinen Lohn
Cupido krönen thue mit seiner Ehrenkron.
135 Deß Gottes Himmel ist (ach wer jhn köndt’ ererben!)
In seiner Freundin Schoß vnd zarten Armen sterben:
Des Gottes Himmel ist nur allzeit können seyn
Vmb seiner Liebesten verklärten AugenSchein.

[.41]

[137]

Frülings Klagegetichte.

Einen grossen Theil aus dem Niederländischen: wie auch die nechstfolgenden vier | Carmina.

DIeweil nunmehr der Lentz mit seinen schönen Tagen
Die alte rawe Zeit des Winters wil verjagen /
+ + + + + + + + + + + + + +

Vnd der Welt grosses Liecht die Erd’ vnd Lufft vernewt /
Vnd alles sich verjüngt / vnd alles sich erfrewt.
Dieweil die Erde sich vermählet vnd ergiebet
Dem schönen Westenwind’ in welchen sie verliebet /
Dadurch so manches Kraut / manch Hügel / Berg vnd stein /
Feldt / Heyde / Laub vnd Graß wie newgebohren seyn.
Dieweil der Vögel Schaar mit schönen tirelieren
Erfrewen Hertz’ vnd Sinn / vnd durch die Lufft spazieren;
Dieweil die Satyren mit lieblichem Gethön’
Vnd schöner Musicke zu jhren Nymphen gehn.
Dieweil die Hirten sich in kühlen Schatten setzen /
Mit jhren Liebesten sich freundlich zu ergetzen /
So sitz’ ich hier vnd klag’ / hier klag’ ich gantz allein /
Vnd habe meine Noth mit niemand nicht gemein’ /
Als nur mit euch jhr Thier’ / jhr die jhr von den jungen /
Vnd sie von euch durch List des Jägers seyn verdrungen /
Die jhr gar hefftig Leid vmb ewre Kinder tragt /
Vnd / wie der Eltern Brauch / sie mehr als euch beklagt;
Biß der gewüntschte Tod euch wird das Leben enden:
So geht es auch mit mir. Ich muß / ich muß mich wenden
Zu Leid’ vnd Trawrigkeit: stimm’ als der weisse Schwan
Mein eigen Grabelied mir jetzund selber an.
Ihr Nymphen / die jhr auff den schönen Wasserflüssen
Sehr offt aus grosser Lieb’ auch Threnen must vergiessen /
Die jhr beweinet habt mein lindes Seitenspiel /
Wann ich die hohe Noth beklaget offt vnd viel;
Ihr zarten Nymphen / kompt / kompt / O jhr Nymphen / höret /
Wie sehr die Liebe mich auffs newe seufftzen lehret:
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + Kompt / nehmet ab an mir / ob jemals ewer Hertz
Empfunden solche Pein / vnd gar zu bittern Schmertz.
Bringt ewre Krügelein / daß jhr darein könnt fangen
Das Wasser welches laufft von meinen bleichen Wangen /
Vnd tragt es in den Saal / darinnen triumphirt
Cupido der Tyrann / so mir diß Leid gebiehrt.
Vnnd du auch / Zephyrus / der du noch nicht vergessen
Der Flora / welche dich vor langer Zeit besessen /
Nim meine Klage hin / vnd führe der sie zu /
Vmb welcher willen ich leb’ ohne Rast vnd Ruh.
Du Venus auch / die du auff deinem güldnen Wagen
Anchisen schmertzlich suchst / laß ab von deinem Jagen /
Halt doch ein kleines nur die Turteltauben an /
Biß ich dir meine Noth vnd Leiden klagen kan.
Denn ich vor deinem Thron muß schütten meine Zehren /
Weil dein vntrewes Kind die Hand wil von mir kehren /
Vnd hört mein weinen nicht / ob gleich wald / berg vnd thal
Von meiner hellen Stimm’ erschallen vberall.
Ich wüt’ / ich tob / ich schrey / ich such an allen Enden /
Ich renne wie ein Hirsch der aus des Jägers Händen
Entschlüpffet / tödlich ist durch einen Pfeil versehrt /
Erzittert vnd erbebt / so offt’ er rauschen hört
Die Bletter an dem Baum’ / vnd meynt des Jägers Bogen
Sey hinter jhm noch her / vnd wird zur Flucht bewogen
Vnd fleugt da niemand ist der jhm den Tod anthue;
So eyl ich auch nach Hülff’ / vnd trachte nach der Rhue /
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + Daß ich doch einmal könn’ entkommen meiner Wunden /
Die kein Mensch heilen kan / als bey der ich sie funden;
Daß ich doch einmal könn’ erleschen meine Pein /
Der niemand helffen kan als sie nur bloß allein.
O grimmes Weibesbild / Princessin meiner Sinnen /
Kan dich dann meine Bitt’ vnd Seufftzen nicht gewinnen /
Mein’ vngestalte Farb’ vnd bleiches Angesicht /
So auch noch jetzund ist von Threnen trucken nicht?
Kanst du noch meine Qual vernehmen ohne Weinen /
Vnd also vnbewegt in meiner Noth erscheinen?
Viel härter schätz ich dich als Eisen oder Stein /
Ein wildes Tiegerthier muß deine Mutter seyn.
Daß in die Augen doch nicht die Natur geschrieben
Die grosse Grawsamkeit damit du mich getrieben!
Daß sie doch die Gestalt mit Milde mehr begnügt /
Als dieses Hertzens Sinn das dir im Busen liegt!
O Antlitz welches mich als ein Magnet gezogen?
O klarer Augenglantz der mich so sehr betrogen?
Wer hette doch gedacht daß solcher falscher Schein
In dieses schöne Bild solt’ eingepflantzet seyn?
Wer hette doch geglaubt / wer hette dörffen sorgen /
Daß diese weisse Brust diß Hertz in sich verborgen?
Ich war nicht bey mir selbst / vnd wurde gantz entzückt
Als sie zum ersten mich so freundlich angeblickt.
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + Mich daucht’ es solten mich die Götter selber neiden:
Es war doch nur mein’ Angst / es war mein höchstes Leiden.
O freundliches Gesicht / ich bin durch dich verwundt /
Ists dann nicht recht daß ich durch dich auch sey gesundt?
Bistu so zornig dann / daß ich mich so verstiegen /
Gunst deiner trefflichen Vollkommenheit zu kriegen?
Weit fleugt es zwar / doch weil es Fewer ist allein /
Kan es dem Himmel wol zu nahe kommen seyn.
Ich weis gar gut / mein Lieb wil hoch mit jhren Dingen /
Vnd ich begehre das so schwerlich ab zu bringen;
Doch stehst du / Venus / selbst mir dißfals leichte bey /
Daß meine Liebe wol der Schönheit würdig sey.
So viel als mich belangt / es haben meine Sinnen
Nichts / als was himlich ist / rechtschaffen lieben können:
Wann ich ja fallen soll / so soll mein Fall doch seyn
Von niergend her als bloß vom Himmel nur allein.
Bist du mir hierumb feind / so wil ich doch nicht lassen
Dir Ehr’ vnd Gunst zu thun / ob du mich schon wirst hassen /
Biß sich dein harter Sinn noch endlich zu mir kehrt:
Recht lieben ist gar wol der Gegenliebe werth.
O werthest’ auff der Welt / O schönest’ aller schönen /
Laß meinen trewen Sinn sich doch mit dir versöhnen:
Empfahe meine Gunst / der ich dich würdig acht
In deiner Liebe Band zu geben meine Macht.
Wo aber doch dein Sinn wird vnbeweglich bleiben /
So wil ich allezeit mein sehnlich Klagen treiben;
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + Mit weinen wil ich noch verbringen meine Noth;
Hilffst du mir endlich nicht / so hilfft mir doch der Tod.
So geh’ ich also nun in Einsamkeit alleine /
Vnd niemand höret zu wie ich so sehnlich weine /
Allein’ jhr Göttinnen / die jhr noch seyd betrübt
Vmb des Narcissus Fall / in welchem jhr verliebt /
Als er (O harter Sinn) so schendlich euch verschmähet /
Floh’ in den Wald / auff daß er nicht würd’ ausgespähet /
Da dann sein schöner Leib / den Echo hat begehrt /
In eine Wiesenblum’ erbärmlich war verkehrt.
Ich seufftz’ / O Echo / noch vmb deiner Liebe willen;
Drumb hilffstu mir jetzt auch mein Klagelied erfüllen /
Daß ich mein’ helle Stimm’ erheben kan so sehr /
Biß daß der Himmel auch mein Klagen selber hör’.
Inmitten in dem Saal / hier wo die Götter leben /
Da steht der Venuskrug / vom Jupiter gegeben /
Darein jhr kleines Volck das Threnen-Wasser geußt /
So aus der weiten Bach der Buhler Augen fleußt.
Von deinentwegen werd’ ich dieses auch gewinnen /
Du strenge Meisterinn / du Zuchthaus meiner Sinnen;
Das ist der reiche Trost so mich zu Frieden stellt:
Kein Thren ist der vmbsonst von Mannes Augen fellt.
Vnd der so vnser Hertz’ hat gantz in seinen Händen /
Cupido / der es kan wohin er Lust hat wenden /
Ist nicht so daß er die / so gern’ vnd mit Gedult
Ihm vnterthänig seyn / so grausam quelen solt’.
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + Ich bin doch Vrsach’ an / ich muß es mir zumessen /
Was ich zuvor gelernt / das kan ich nicht vergessen.
Ach daß ich mir doch je in meine Sinnen zoch /
Es were bald gethan vmb dieses leichte Joch!
Das krieg’ ich nun zu lohn’; ich muß ja statlich büssen /
Daß ich mir vorgesetzt mich eilends auß zu schliessen /
Vnd wolte die von mir verweisen gantz vnd gar /
Die doch schon hart vnd fest in mir verschlossen war.
Es ist nur gantz vmbsonst; wohin ich mich wil wenden /
Da seh’ ich auch die Lieb’ an allem Ort vnd Enden:
Bricht kaum der helle Tag im kühlen Morgen an /
Vnd leßt Aurora kaum den alten greisen Mann /
So schnelle kan ich nicht der Stralen Glantz erreichen /
Daß ich den klaren Schein alsbald nicht solte gleichen
Mit jhres Haares Ziehr / so an der Stirn anhebt /
Vnd vmb den schönen Hals vnd zarte Wangen schwebt.
Bricht dann die Sonn’ heraus / wanns auffgehört zu tagen /
Vnd leuchtet durch die Lufft mit jhrem Fewerwagen /
Das Liecht / so jederman erquicket vnd erfrewt /
Macht daß sich meine Noth vnd Wehmuth nur vernewt.
Was soll die Sonne mir? ist sie doch meine Sonne.
Was soll mir doch das Liecht? sie ist mein Trost vnd Wonne.
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + Ach solt’ ich einen Blick von jhr ersehn allein /
Ich wolte williglich ohn’ alle Sonne seyn!
Seh’ ich die Bäume dann mit jhren grünen Zweigen /
Vnd wie die Este sich schön in einander reigen /
Vnd gleichsam als vmbfahn; so fallen bald mir ein
Die Armen welche mir zwey starcke Fässel seyn /
Darinnen offtermals mein Hertze gantz bestritten
Von wiedriger Begiehr / jetzt Furcht / jetzt Trost erlitten /
Wann jhr Gesichte mir geraubet meinen Geist /
Vnd dann jhr Athem jhn hat wieder heim geweist.
Hör’ ich den kühlen Wind in dem Gepüsche prausen /
Mit lufftigem Geräusch’ / vnd durch die Bletter sausen /
So denck’ ich wie sie vor mit höchster Zierligkeit
Der buhlerischen Red’ hatt mein Gemüt’ erfrewt.
Seh’ ich die Blumen stehn bey jhren klaren Flüssen /
So kan ich den Geruch so eilends nicht geniessen /
Daß ich den Athem nicht bedenck’ vnd jhren Mund
Der mich zu gleiche todt kan machen vnd gesund.
Seh’ ich wie sie so schön’ an Farben sind geziehret /
Vnd wie sie die Natur so köstlich hat formieret /
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + Alldann erinnert sich mein Hertz’ auch auff der Statt
Der Röte so mein Lieb in jhren Wangen hat.
Seh’ ich die hohen Berg’ vnd Hügel in der Wüsten;
So ist’s der edele Parnassus jhrer Brüsten.
Schaw’ ich dann in das Thal vnnd blancke weite Feldt /
Das Thal der zarten Schoß wird bald mir fürgestellt.
Wann ich die Nachtigal mit singen höre fliegen
Hin in die hohe Lufft / so laß’ ich mich betriegen /
Vnd meyne / daß daselbst mein Lieb verborgen sey /
Vnd stimme frölich an die schöne Melodey.
So schmeltz’ ich wie der Schnee / der endlich muß verderben /
Wann jhn die Sonn’ erreicht / vnd bin noch froh zu sterben:
Drumb werden mich gewiß die Nymphen alsobald
Begraben nach dem Tod in diesen grünen Wald.
Die schönen Najades sind fleissig her zu holen
Auff meinen schwartzen Sarg viel Rosen vnd Violen;
Sie lesen vberall die besten Blumen ein /
Daß mein gewüntschtes Grab kan desto schöner seyn.
Darauff dann stehen soll mit jhrer Hand geschrieben:
Hier liegt der zugebracht sein Leben hat mit lieben /
Mit lieben dieses Mensch das allzeit jhn geplagt /
Vnd ist noch endlich doch gestorben vnbeklagt.
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[.52] An eine Jungfraw im Reiche.

VNd du wirst auch bey meiner Buhlschafft stehen /
O Delia / du Bildnüß aller Ziehr:
Ich wil auch dich durch meine Verß’ erhöhen;
Ich wil dein Lob erweitern für vnd für.
5 Sey nicht erzürnt / Asterie / mein Leben /
Weil ich anjetzt so sehr weit von dir bin /
Daß ich mich hab’ in andre Huld ergeben /
Vnd frembde Gunst mir kommen in den Sinn.
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Ich habe dich in jhren Augen funden:
10 Dein Angesicht’ vnnd rosenrother Mund /
Dein schönes Haar ist so in jhr verbunden /
Daß ich sie nicht für dir erkennen kundt’.
Ich fandt in jhr / was ich bey dir verlassen;
Ich fand in jhr dich so gebildet ein /
15 Daß ich vermeyn’ ich könne sie nicht hassen
Ich müsse denn auch dir zu wieder seyn.
O Delia / du Spiegel meiner Frewden /
Du Ebenbild der schönsten in der Welt /
Vergönne doch daß sich mein’ Augen weiden /
20 Weil deine Ziehr mein Leben in sich helt;
Weil jhr Gesicht’ ist so in dich geschrieben /
Daß sie jhr selbst nicht ähnlicher seyn kan /
Wie wolt’ ich dich / mein’ Augenlust / nicht lieben?
Ach nimb mich doch von jhrentwegen an.
25 So wil ich auch mit steten Versen ehren
Dein’ hohe Ziehr / vnd edlen Augenschein.
So lange man von Liebe nur wird hören /
Wird man zugleich’ auch deiner inndenck seyn.